ويؤيّدهما ما ورد من أنّهم خدمة أهل الجنّة ، رواه . « 1 » وروى البخاري أنّه عليه السلام رأى إبراهيم عليه السلام ليلة الإسراء في الجنّة ومعه جملة أولاد المسلمين ، قالوا : وأولاد المشركين يا رسول اللَّه ؟ قال : « وأولاد المشركين » . « 2 » ونسبه والدي إلى المشهور ، ونقله القرطبي عن بعضهم .
وأمّا ما سبق عن عليّ عليه السلام من أنّهم مع آبائهم في النار ، فمع ضعفه ؛ لإرساله ، وندرته ، وعدم قابليّته للمعارضة لما ذكر ، فيمكن حمله على التقيّة ؛ لموافقته لمذهب بعض العامّة على ما حكى عنهم القرطبي . « 3 » وقال طاب ثراه : « وقيل : يحتمل أنّهم يدخلون النار ؛ لتذهب بخبثهم كما تذهب بخبث الحديد ، ثمّ بعد ذلك يُخرَجون منها ويدخلون الجنّة » . « 4 » وقال الصدوق : « إنّهم بعد الموت مع آبائهم في النار ، لكن لا يصيبهم حرّها كما يصيب آبائهم ، فما هم معذّبين بعد الموت إلى إمضاء الحجّة عليهم بالتأجيج » . « 5 » وكذا أحاديث التأجيج ظاهرها التقيّة ؛ لموافقتها لمذهب أكثر العامّة .
وقال طاب ثراه :
ونقل عن عقيل بن أبي طالب « 6 » أنّه قال : يدلّ على ضعفه أنّ الآخرة ليست دار تكليف ؛
هامش
( 1 ) . بعده بياض بقدر سطر . وانظر : مجمع البيان ، ج 9 ، ص 361 ؛ جوامع الجامع ، ج 3 ، ص 492 ، في تفسير الآية من سورة الواقعة ؛ تأويل الآيات الظاهرة ، ج 2 ، ص 742 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 91 ، ح 5 و 6 ؛ الكشّاف ، ج 4 ، ص 53 ؛ تفسير الثعلبي ، ج 9 ، ص 204 ؛ تفسير البغوي ، ج 4 ، ص 281 ؛ تفسير النسفي ، ج 4 ، ص 207 .
( 2 ) . صحيح البخاري ، ج 8 ، ص 86 ، باب التعبير . ورواه أحمد في مسنده ، ج 5 ، ص 9 ؛ وابن أبي شيبة في المصنّف ، ج 7 ، ص 238 ، باب ما قالوا فيما يخبره النبي صلى الله عليه وآله من الرؤيا ، ح 11 ؛ والحارث بن أبي أسامة في مسنده على ما في بغية الباحث ، ص 232 ، ح 735 ؛ والنسائي في السنن الكبرى ، ج 4 ، ص 392 ، ح 7658 ؛ وابن حبّان في صحيحه ، ج 2 ، ص 431 ؛ والطبراني في المعجم الكبير ، ج 7 ، ص 239 .
( 3 ) . في هامش الأصل : « نقل - طاب ثراه - عن القرطبي أنّه قال : اختلفوا فيه على ثلاثة أقوال : قيل : هم في الجنّة . وقيل : هم في النار . وقيل : تؤجج لهم نار ، فيقال لهم : ادخلوها ، فمن أطاع منهم دخل الجنّة . منه » . انظر : الفقيه ، ج 3 ، ص 492 ، ح 4741 ؛ وح 6 و 7 من باب الأطفال من الكافي .
( 4 ) . شرح المازندراني ، ج 10 ، ص 114 ، نقلًا عن بعض العلماء .
( 5 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 492 ، ذيل ح 4742 .
( 6 ) . لم أعثر على ترجمته ولا على كلامه .