الليل فاغتسل في ثلث الليل الثاني وتلبس أدنى ما تلبس » الحديث « 1 » .
وقال : وروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّ رجلًا جاء إليه فقال له : إنّ لي جيراناً ولهم جوار يتغنّين ويضربن بالعود ، فربّما دخلت المخرج فأطيل الجلوس استماعاً منّي لهنّ ! فقال له عليه السلام : « لا تفعل » . فقال : واللَّه ما هو شيء آتيه برجلي ، إنّما هو سماع أسمعه باذني .
فقال الصادق عليه السلام : « تاللَّه أنت ، أما سمعت اللَّه يقول :
« إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا »
« 2 » » . فقال الرجل : كأنّي لم أسمع بهذه الآية من كتاب اللَّه عزّ وجلّ من عربي ولا من عجمي ، لا جرم أنّي قد تركتها ، وإنّي أستغفر اللَّه . فقال له الصادق عليه السلام : « قم فاغتسل وصلّ ما بدا لك ، فلقد كنت مقيماً على أمر عظيم لو متّ على ذلك ، استغفر اللَّه وسَله التوبة من كلّ ما يكره ، فإنّه لا يكره إلّا القبيح ، والقبيح دعه لأهله ؛ فإنّ لكلٍّ أهلًا » « 3 » .
وعن حريز ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « إذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل ولم يصلّ ، فليغتسل من غد وليقض الصلاة » الحديث « 4 » . « 5 » وقد قيل في بعض هذه الأخبار بالوجوب : فمنها : غسل يوم الجمعة ، ومنها : غسل قاضي صلاة الكسوف ، ومنها : غسل الإحرام ، ويأتي كلّ في محلّه إن شاء اللَّه تعالى .
ومنها : غسل المولود ، فأوجبه ابن حمزة « 6 » على ما حكاه الشهيد عنه في الذكرى « 7 » ،
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 117 ، ح 307 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 334 ، ح 3801 .
( 2 ) . الإسراء ( 17 ) : 36 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 115 ، ح 304 . وأورده الصدوق في الفقيه ، ج 1 ، ص 80 ، ح 177 ؛ ونحوه في الكافي ، ج 6 ، باب الغناء ، ح 10 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 331 ، ح 3795 .
( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 117 - 118 ، ح 309 ؛ وج 3 ، ص 157 ، ح 337 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 453 - 454 ، ح 1758 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 336 ، ح 3806 ؛ وج 7 ، ص 500 ؛ ح 9964 .
( 5 ) . في هامش النسخ : « وفي هذا الحديث شيء يأتي القول فيه في محلّها إن شاء اللَّه تعالى . منه عفي عنه » . وفي هامش « ج » : « طاب ثراه » بدل « عفي عنه » .
( 6 ) . الوسيلة ، ص 54 ، فصل في بيان الطهارة الكبرى .
( 7 ) . الذكرى ، ج 1 ، ص 204 .