و اعلم أنّ لكلّ ظاهر باطنا على مثاله ، فما طاب ظاهره طاب باطنه ، و ما خبث ظاهره خبث باطنه . و قد قال الرّسول الصّادق صلعم : « إنّ اللّه يحبّ العبد ، و يبغض عمله ، و يحبّ العمل و يبغض بدنه » . ( 6 ) و اعلم أنّ كلّ عمل نبات . و كلّ نبات لا غنى به عن الماء ، و المياه مختلفة ، فما طاب سقيه ، طاب غرسه و حلت ثمرته ، و ما خبث سقيه ، خبث غرسه و أمرّت ثمرته . ( 7 ) بدرستى كه هر ظاهرى را باطنى است بر مانند آن ، پس آنچه خوش باشد ظاهر او خوش باشد باطن او ، و آنچه پليد باشد ظاهر او پليد باشد باطن او ، و بدرستى كه گفت رسول صادق - صلعم : بدرستى كه خدا دوست دارد بنده را ، و دشمن دارد عمل [ زشت ] او را ، و دوست دارد عمل [ نيكوى ] او را ، و دشمن دارد بدن او را . ( 6 ) و بدان بدرستى كه هر عملى را رستنى [ يى ] است ، و هر رستنى مستغنى نباشد او از آب ، و آب ها مختلف باشند ، پس آنچه خوش باشد آب دادن آن ، خوش باشد اصل درخت او ، و شيرين باشد ميوهء او ، و آنچه پليد باشد آب دادن او ، پليد باشد اصل درخت او ، و تلخ باشد ميوهء او . ( 7 )
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 356
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٣٥٦