و أرعدت الأسماع لزبرة الدّاعي إلى فصل الخطاب ، و مقايضة الجزاء ، و نكال العقاب ، و نوال الثّواب . ( 10 ) عباد مخلوقون اقتدارا ، و مربوبون اقتسارا ، و مقبوضون احتضارا ، و مضمّنون أجداثا ، و كائنون رفاتا ، و مبعوثون أفرادا ، و مدينون جزاء ، و مميّزون حسابا . ( 11 ) قد أمهلوا في طلب المخرج ، و هدوا سبيل المنهج ، و عمّروا مهل المستعتب ، و كشفت عنهم سدف الرّيب ، و خلّوا لمضمار الجياد ، و رويّة بلرزانند گوش ها براى آواز ترس و زجر خوانندهء وا قطع مخاصمت ميان حق و ، و معاوضهء جزا ، و فرا گرفتن عقوبت ، و يافتن ثواب . ( 10 ) ايشان بندگان آفريدگانند به قدرت قادر ، و پروردگانند به قهر ، و بند كردگانند حاضر شدنى [ براى مرگ ] ، و فراهم آوردگانند در گورها ، و بودنى هااند استخوان ها [ ى ] پوسيده و ريزيده ، و بر انگيختگانند تنها ، و پاداش ورندگانند مكافات ، و جدا كنندگانند به حساب . ( 11 ) بدرستى كه مهلت دادند در جستن [ جاى ] بيرون آمدن ، و راه نمودند راه روشن ، و عمر دادند قدر مهلت رضا طلب كردن را ، و وا بردند از ايشان تاريكى هاى شب و گمان را ، و ترك كردند [ ايشان را در ] ميدان [ دنيا چون ] مدت [ رياضت ] اسبان نيك رو ، و [ براى ] فكرت و انديشه جستن [ كارهاى نيك ] ، و [ از براى درنگى ] نمودن طلب كنندهء آتش نجات در مدّت اجل و جاى
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 139
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص١٣٩