وعن أبي خضيرة « 1 » ، عمّن سمع عليّ بن الحسين عليهما السلام ، يقول - وذكر الشهداء - قال : فقال بعضنا في المبطون ، وقال بعضنا في الذي يأكله السبع ، وقال بعضنا غير ذلك ممّا « 2 » يذكر في الشهادة ، فقال إنسان : ما كنت أرى أنّ الشهيد إلّا من قتل في سبيل اللّه ، فقال عليّ بن الحسين عليهما السلام : « إنّ الشهداء إذن لقليل » ثمّ قرأ [ هذه ] « 3 » الآية
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ
« 4 » ثمّ قال : « هذه لنا ولشيعتنا » « 5 » .
فصل : [ في تبعية علي ع لرسول الله ص وأجره ]
روى الشيخ عن هاشم بن بريد « 6 » ، قال : سمعت زيد بن عليّ عليه السلام ، يقول : كان عليّ عليه السلام في حربه أعظم أجرا من قيامه مع رسول اللّه صلّى اللّه
هامش
( 1 ) أبو خضيرة ، لم نعثر على ترجمته إلّا ما ذكره السيّد الخوئيّ قال : روى عمّن سمع عليّ بن الحسين عليه السلام ، وروى عنه مروان بن مسلم . التهذيب 6 : 167 الحديث 318 . معجم رجال الحديث 22 :
156 .
( 2 ) أكثر النسخ : فما ، مكان : ممّا .
( 3 ) أثبتناها من المصدر .
( 4 ) الحديد ( 57 ) : 19 .
( 5 ) التهذيب 6 : 167 الحديث 318 .
( 6 ) أكثر النسخ : هاشم بن المريد . وفي ب : هاشم بن المزيد ، هاشم بن بريد عدّه الشيخ في رجاله بعنوان هاشم بن البريد الزبيديّ مولاهم الخزّاز الكوفيّ من أصحاب الصادق عليه السلام ، وقال المصنّف في إيضاح الاشتباه في ترجمة ابنه عليّ بن هاشم بن البريد - بفتح الباء المنقّطة تحتها نقطة وكسر الراء وإسكان الباء المنقّطة تحتها نقطتين - وكذا ضبطه المامقانيّ في ترجمة ابنه وكذلك الأردبيليّ إلّا أنّه قال في نسخة من التهذيب بالمثنّاة والزاي . لم نعثر على تضعيف ولا على توثيق له في كتب الرجال من الخاصّة ، نعم وثّقه العامّة ، قال في تهذيب التهذيب : هاشم بن البريد أبو عليّ الكوفيّ وثّقه ابن معين والعجليّ ، وقال أحمد بن حنبل : ثقة وفيه تشيّع قليل . رجال الطوسيّ : 331 ، إيضاح الاشتباه : 190 ، جامع الرواة 2 : 309 ، تنقيح المقال 2 : 314 ، تهذيب التهذيب 11 : 11 .