على والديك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه ، فرجع ففعل ، فأتاه بدينارين آخرين ، قال : قد فعلت وهذه « 1 » ديناران أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه ، قال : ألك ولد ؟ قال : نعم ، قال : فاذهب فأنفقهما على ولدك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه ، فرجع وفعل « 2 » ، فأتاه بدينارين آخرين ، فقال : يا رسول اللّه قد فعلت وهذان الديناران أحمل بهما في سبيل اللّه تعالى ، قال : ألك زوجة ؟ قال : نعم ، قال :
أنفقهما على زوجتك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه ، فرجع وفعل ، فأتاه بدينارين آخرين ، فقال : يا رسول اللّه وهذان « 3 » ديناران أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه ، فقال : ألك خادم ؟ قال : نعم ، قال : فاذهب فأنفقهما على خادمك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه ، ففعل ، فأتاه بدينارين آخرين ، فقال : يا رسول اللّه إنّي « 4 » أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه ، قال : احملهما ، واعلم أنّهما ليسا « 5 » بأفضل ديناريك « 6 » » « 7 » .
فصل : [ عقوبة من لبس لباس أعداء الله ]
روى الشيخ عن السكونيّ « 8 » ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام ، قال :
« أوحى اللّه إلى نبيّ من الأنبياء قل لقومك : لا يلبسوا لباس أعدائي ، ولا يطعموا
هامش
( 1 ) ح : « وهذا » وفي التهذيب : « وهذان » .
( 2 ) خا : « ففعل » كما في التهذيب .
( 3 ) أكثر النسخ : « وهذه » مكان : « وهذان » .
( 4 ) كلمة « إنّي » لا توجد في ب ، كما في المصادر .
( 5 ) في النسخ : « ليست » وما أثبتناه من المصدر .
( 6 ) في الوسائل : « من دنانيرك » .
( 7 ) التهذيب 6 : 171 الحديث 330 ، الوسائل 11 : 110 الباب 63 من أبواب جهاد العدوّ الحديث 1 .
( 8 ) أكثر النسخ : وروى السكونيّ .