قوّة إلّا باللّه ، وذلك أنّه يقول :
وَلَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
« 1 » والرابعة للغمّ والهمّ : لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين ، قال اللّه سبحانه :
فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
« 2 » » « 3 » .
فصل : وصرف المال في الصدقة لذي الرحم أفضل من صرفه في الجهاد مع عدم الحاجة إليه .
روى الشيخ ، عن موسى بن أبي الحسن الرازيّ « 4 » ، عن الرضا عليه السلام ، قال :
« أتى رجل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بدينارين ، فقال : يا رسول اللّه أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه ، قال : ألك والدان أو أحدهما ؟ قال : نعم ، قال : اذهب فأنفقهما
هامش
( 1 ) الكهف ( 18 ) : 39 .
( 2 ) الأنبياء ( 21 ) : 88 .
( 3 ) التهذيب 6 : 170 الحديث 329 ، الوسائل 11 : 105 الباب 55 من أبواب جهاد العدوّ الحديث 2 .
( 4 ) موسى بن أبي الحسن الرازيّ ، أكثر النسخ والتهذيب : موسى بن أبي الحسين الرازيّ ، ولكنّ الشيخ نفسه روى في التهذيب 4 : 263 الحديث 788 وكذا في الاستبصار 2 : 92 الحديث 295 بهذا السند هكذا : عن إبراهيم بن هاشم عن موسى بن أبي الحسن الرازيّ وهو الموجود أيضا في كتب التراجم ، قال الأردبيليّ : موسى بن أبي الحسن الرازيّ روى إبراهيم بن هاشم عنه ، وقال المامقانيّ : روى الشيخ عن إبراهيم بن هاشم عنه ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ولم يتبيّن حاله ، وقال السيّد الخوئيّ : روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام وروى عنه إبراهيم بن هاشم ، فعلى هذا يقوّي في النفس أنّ الصحيح : موسى بن أبي الحسن الرازيّ واللّه العالم ، ثمّ إنّ السيّد الخوئيّ قال في ترجمة موسى : روى الشيخ بسنده هكذا : محمّد بن الحسن الصفّار عن إبراهيم بن هاشم عن موسى عن أبي الحسين الرازيّ التهذيب 6 : 171 الحديث 330 كذا في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة عليّ بن إبراهيم بن هاشم بدل إبراهيم بن هاشم وفي النسخة المخطوطة والوافي : موسى بن أبي الحسين بدل موسى عن أبي الحسين . جامع الرواة 2 : 271 ، تنقيح المقال 3 : 252 ، معجم رجال الحديث 19 : 15 و 19 .