أبي محمد عبد الرحمن بن الحسين الدجاجي ، ومن أبي الحسن علي بن المبارك بن نغوبا وغيرهما ، ودرس علوم العربية والوعظ « 1 » ، أقرأ القرآن الكريم بواسط ودرّس النحو « 2 » وتكلم في الوعظ « 3 » ثم رحل إلى بغداد سنة 553 ه / 1158 م وأكثر في طلب الحديث وسماعه وكتابته ، حدث ببغداد ووعظ ، وبني له رباط بقراح القاضي وسكنه إلى حين وفاته « 4 » .
وأبو الغنائم حبشي بن محمد بن شعيب الشيباني ( ت 565 ه / 1169 م ) قرأ القرآن الكريم والنحو بواسط ثم قدم بغداد وأقام فيها إلى حين وفاته ، قرأ النحو واللغة فيها ودرسهما ، وحدّث . وقد أشار ياقوت إلى نشاطه العلمي ببغداد فقال : « كان عارفا بالنحو واللغة العربية ، تخرج به جماعة من أهل الأدب كمصدق بن شبيب الواسطي وكان يحسن الثناء عليه » « 5 » .
والمقرئ أبو بكر محمد بن علي بن هبة اللّه الواسطي ( ت 572 ه / 1176 م ) قرأ القرآن الكريم بواسط على كبار المقرئين ثم رحل إلى بغداد وقرأ بها القرآن الكريم على جماعة وأقام بها إلى حين وفاته . تقلد الإمامة بمسجد بالخاتونية وكان يقرئ فيه ، قال عنه ابن الدبيثي الذي كان معاصرا له : « كان صالحا منقطعا مشتغلا بالتوريق حسن الخط والمعرفة بوجوه القراءات » « 6 » صنف كتابا في القراءات « 7 » .
هامش
( 1 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 81 .
( 2 ) المنذري ، التكملة ، 3 / 240 .
( 3 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 81 .
( 4 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 2 ، ورقة 81 . ابن الجوزي ، المنتظم ، 10 / 204 .
( 5 ) معجم الأدباء ، 7 / 214 . المنذري ، التكملة ، 3 / 240 . الذهبي ، معرفة القراء ، 1 / 314 . الصفدي ، نكت الهميان ، 133 ، 134 . ابن الجزري ، غاية النهاية ، 2 / 200 . ابن قاضي شهبة ، طبقات النحاة ( مخطوطة ) ق 1 ، ورقة 241 .
( 6 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 1 ، ورقة 93 .
( 7 ) ن . م ، ج 1 ، ق 1 ، ورقة 93 .