أقرأ الناس الأدب والنحو مدة وتخرّج به جماعة « 1 » وكان عالما بالفرائض وقسمة التركات واللغة ، وصار يشار إليه في النحو كما يقول ابن الساعي « 2 » .
ومن كبار العلماء الواسطيين الذين قدموا بغداد ونشروا العلم فيها مجد الدين أبو علي يحيى بن الربيع بن سليمان بن حراز الواسطي الفقيه الشافعي ( ت 606 ه / 1209 م ) قرأ القرآن الكريم بالقراءات العشر بواسط على جده سليمان ثم على الرئيس أبي يعلى محمد بن سعيد بن تركان المقرئ ، وسمع الحديث من أبي الكرم نصر اللّه بن محمد بن مخلد الأزدي وأبي الجوائز سعد بن عبد الكريم الغندجاني وأبي عبد اللّه محمد ابن علي بن المغازلي ، وأبي محمد أحمد بن عبيد اللّه بن الآمدي والقاضي أبي العباس أحمد بن بختيار بن المندائي وآخرين « 3 » ، ودرس الخلاف بواسط على القاضي أبي يعلى محمد بن محمد بن محمد بن الفراء « 4 » ،
هامش
- الجامع المختصر ، 9 / 273 . الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م 18 ، ف 1 ، 214 .
السيوطي ، بغية الوعاة ، 2 / 287 .
( 1 ) المختصر المحتاج إليه ، 2 / 241 ، 3 / 204 . المنذري ، التكملة ، 4 / 240 . الجامع المختصر ، 9 / 273 . الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م 18 ، ق 1 ، 214 ، ( المطبوع ) .
ابن قاضي شهبة ، طبقات النحاة ( مخطوطة ) ق 2 ، ورقة 152 ، 295 . السيوطي ، بغية الوعاة ، 2 / 287 .
( 2 ) الجامع المختصر ، 9 / 273 . انظر : المختصر المحتاج إليه ، 3 / 204 . الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م 18 ، ق 1 ، 214 ( المطبوع ) . ابن قاضي شهبة ، طبقات النحاة ( مخطوطة ) ق 2 ، ورقة 295 .
( 3 ) التكملة ، 3 / 305 ، 306 . ابن نقطة ، إكمال الإكمال ( مخطوطة ) ورقة 132 أ ( ذكر وفاته سنة 600 ه ) . الذهبي : تاريخ الإسلام ، م 18 ، ق 2561 ( المطبوع ) العبر ، 5 / 20 . الإسنوي ، طبقات الشافعية ، 2 / 548 . ابن الجزري ، غاية النهاية ، 2 / 370 . ابن أبي عذيبة ، إنسان العيون ( مخطوطة ) ورقة 154 . الحنبلي ، شذرات الذهب ، 5 / 23 .
( 4 ) المنذري ، التكملة ، 3 / 306 .