تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
عجائب أبدعت علياك فيها * ومثلك يبدع الأمر العجابا
محمد لا عدمت الدهر حمدا * فقد أحسنت في الملك المنابا
وزكّى نفسك الرحمن لمّا * رآك ملكت للمجد النّصابا
تداركت البلاد ومن عليها * فأمّنت التنائف والشعابا « 1 »
لقد أوليتنا بيض الأيادي * لقد طوّقتنا المنن الرغابا « 2 »
روت عنك العوالي في المعالي * حديث الفخر حقّا لا انتسابا « 3 »
ستفتح من بلاد الشرك أرضا * قد اعتقلت عقائلها اغتصابا
وتعمل في العدا بيض المواضي * إلى أن ينكر السيف القرابا
فما كأس من الصهباء صرف * تعيد الشيخ من طرب شبابا
وطاف بها من الرهبان بدر * يهتّك من دجى الليل الحجابا
تجدّ الأنس عودا بعد بدء * وربع الهمّ تتركه خرابا
بأعذب من ثنائك حين يطوي * به الركب الأباطح والهضابا
أمولاي استمعها بنت فكر * تخيّرها فأبرزها لبابا
وغاص على فرائدها العوالي * وشقّ على نفائسها العبابا
وهنّاك الإله بكلّ نعمى * تقود لك الأمانيّ الصعابا
ودمت لعزّة الإسلام ركنا * إلى أن يشمل الشيب الغرابا « 4 »

[ وله ، وأنشده السلطان ليلة الميلاد في سنة 765 ]

وقال ، وقد أنشدها السلطان ليلة الميلاد عام خمسة وستين وسبعمائة : [ الكامل ]
نفس الصّبا أهدى إليّ نسيما * قد رام ممتنعا ورام عظيما
يا هل يبلّغني السّرى خير الورى * فأرى معاهد للهوى ورسوما
وأسابق الركبان فوق نجيبة * تفري من البيد العراض أديما « 5 »
وأحطّ رحلي في كريم جواره * أرجو نعيما في الجنان مقيما
هامش
( 1 ) التنائف : جمع تنوفة - بفتح التاء - وهي الصحراء الواسعة التي لا ماء فيها . ( 2 ) الرغاب : جمع رغيبة ، وهي الواسعة . ( 3 ) العوالي : الرماح . ( 4 ) الركن : السند والدعامة . ( 5 ) النجيبة : الناقة السريعة . وتفري : تقطع . والبيد : جمع بيداء ، وهي الصحراء والأديم : وجه الأرض .