يا راكب العجز ألا نهضة * قد ضيّق الدهر عليك المجال
لا تحسبن أنّ الصّبا روضة * تنام فيها تحت فيء الظلال
فالعيش نوم والردى يقظة * والمرء ما بينهما كالخيال « 1 »
والعمر قد مرّ كمرّ السحاب * والملتقى بالله عمّا قريب
وأنت مخدوع بلمع السراب * تحسبه ماء ولا تستريب « 2 »
واللّه ما الكون بما قد حوى * إلّا ظلال توهم الغافلا
وعادة الظّلّ إذا ما استوى * تبصره منتقلا زائلا
إنّا إلى اللّه عبيد الهوى * لم نعرف الحقّ ولا الباطلا
فكلّ من يرجو سوى اللّه خاب * وإنما الفوز لعبد منيب « 3 »
يستقبل الرّجعى بصدق المتاب * ويرقب اللّه الشهيد الرقيب
يا حسرتا ! مرّ الصّبا وانقضى * وأقبل الشيب يقصّ الأثر « 4 »
واخجلتا والرحل قد قوّضا * وما بقي في الخبر غير الخبر « 5 »
وليتني لو كنت فيما مضى * أدّخر الزاد لطول السّفر
قد حان من ركب التصابي إياب * ورائد الرشد أطال المغيب
يا أكمه القلب بغين الحجاب * كم ذا أناديك فلا تستجيب « 6 »
« هل يحمل الزاد لدار الكريم » * والمصطفى الهادي شفيع مطاع
فجاهه ذخر الفقير العديم * وحبّه زادي ونعم المتاع
واللّه سمّاه الرؤوف الرحيم * فجاره المكفول ما إن يضاع
عسى شفيع الناس يوم الحساب * وملجأ الخلق لرفع الكروب
هامش
( 1 ) هذا من قولهم : الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا .
أو من قول الشاعر :العيش نوم والمنية يقظة * والمرء بينها خيال سار( 2 ) السراب : ما يرى في الصحراء كأنه ماء وليس بماء . واستراب : يستريب : وقع في الشك .
( 3 ) المنيب : التائب من ذنبه ، الراجع إلى ربه .
( 4 ) يقص الأثر : يتبعه شيئا بعد شيء .
( 5 ) قوض الرحل : هدم .
( 6 ) أكمه القلب : عديم البصيرة ، مظلمها .