[ من سعيد بن محمد الغرناطي إلى لسان الدين على ظهر كتاب استعاره منه ]
وحكى لسان الدين أن سعيد بن محمد الغرناطي الغساني استعار منه كتابا ، فأرسله إليه ، وعلى ظهره هذه الأبيات : [ السريع ]
هذا كتاب كلّه معجم * أفحمني معناه إفحاما
أعجمه منشئه أوّلا * وزاده الناسخ إعجاما
أسقط من إجماله جملة * وزاد في التفصيل أقساما
وغيّر الألفاظ عن وضعها * وصيّر الإيجاد إعداما
فليس في إصلاحه حيلة * ترجى ، ولو قوبل أعواما
ولم أقف على جواب لسان الدين له عنها ، واللّه تعالى أعلم .
وولد سعيد المذكور سنة 699 .
[ بين أبي الحسن علي بن محمد بن البناء الوادي آشي ولسان الدين ]
وممّا خوطب به لسان الدين لمّا تقلّد الكتابة العليا قول أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن البناء الوادي آشي رحمه اللّه تعالى : [ البسيط ]
هو العلاء جرى باليمن طائره * فكان منك على الآمال ناصره
ولو جرى بك ممتدّا إلى أمد * لأعجز الشمس ما آبت عساكره
لقد حباه منيع العزّ خالقه * بفاضل منك لا تحصى مآثره « 1 »
فليزه فخرا فما خلق يعارضه * ولا علاء مدى الدنيا يفاخره
للّه أوصافك الحسنى لقد عجزت * من كلّ ذي لسن عنها خواطره « 2 »
هيهات ليس عجيبا عجز ذي لسن * عن وصف بحر رمى بالدّرّ زاخره
هل أنت إلّا الخطيب بن الخطيب ومن * زانت حلى الدين والدنيا مفاخره
فإن يقصّر عن الأوصاف ذو أدب * فما بدا منك في التقصير عاذره
يا ابن الكرام الألى ما شبّ طفلهم * إلّا وللمجد قد شدّت مآزره
مهلا عليك فما العلياء قافية * ولا العلاء بسجع أنت ناثره
ولا المكارم طرسا أنت راقمه * ولا المناقب طبّا أنت ماهره
ما ذا على سابق يسري إلى سنن * إن كان في رفقه خلّ يسايره
هامش
( 1 ) حباه : أعطاه .
( 2 ) اللسن - بفتح اللام والسين - الفصاحة .