رأيت بها شهب السماء تنزّلت * إليّ تحيّيني تحيّة مشتاق
ألا إنّ هذا السحر لا سحر بابل * فقد سحرت قلبي المعنّى فمن راق « 1 »
لقد أعجزت شكري فضائل ماجد * أبرّ بأحباب وأوفى بميثاق
تقاضى ديون الشعر مني منبّها * رويدك لا تعجل عليّ بإرهاق
فلو نشر الصادان من ملحديهما * لإنصاف هذا الدّين لاذا بإملاق « 2 »
فخذ بزمام الرّفق شيخا تقاصرت * خطاه وعاهده بمعهود إشفاق
فلا زلت تحيي للمكارم رسمها * وقدرك في أهل العلا والنّهي راقي
قال : وكتبت إليه في غرض العتاب قصيدة أولها : [ الطويل ]
أدرنا وضوء الأفق قد صدع الفضا * مدامة عتب بيننا نقلها الرضا
فللّه عينا من رآنا وللحيا * جنى بآفاق البشاشة أومضا « 3 »
نفرّ إلى عدل الزمان الذي أتى * ونبرأ من جور الزمان الذي مضى
ونأسو كلوم اللغط باللفظ عاجلا * كذا قدح الصهباء داوى وأمرضا « 4 »
فراجعني عنها بهذه القصيدة : [ الطويل ]
ألا حبّذا ذاك العتاب الذي مضى * وإن جرّه واش بزور تمضمضا « 5 »
أغارت له خيل فما ذعرت حمّى * ولكنها كانت طلائع للرضا
تألّق منه بارق صاب مزنه * على معهد الحبّ الصميم فروّضا
تلألأ نورا للصداقة حافظا * وإن ظنّ سيفا للقطيعة منتضى « 6 »
فإن سوّد الشيطان منه صحيفة * أتى ملك الرّحمى عليها فبيّضا
وما كان حبّ أحكم الصدق عهده * ليرمى بوسواس الوشاة فيرفضا
هامش
( 1 ) رقى : استعمل الرقية ، وهي ما يستعان به من وسائل وقراءات وكلام لشفاء المريض أو المجنون ، والراقي :
الذي يرقي وفي القرآن الكريموَقِيلَ مَنْ راقٍ.
( 2 ) الصادان : هنا أبو إسحاق الصابي ، والصاحب بن عباد لابتداء اسميهما بصاد . والإملاق : الفقر .
( 3 ) في ب « حبيّ بآفاق البشاشة أومضا » .
( 4 ) نأسو : نداوي .
( 5 ) الواشي : الفاسد ، المتهم زورا .
( 6 ) السيف المنتضى : المسلول .