فراجعته بقولي : [ الطويل ]
أجلّك عن عتب يغضّ من الودّ * وأكرم وجه العذر منك عن الرّدّ « 1 »
ولكنني أهدي إليك نصيحتي * وإن كنت قد أهديتها ثم لم تجد « 2 »
إذا مقول الإنسان جاوز حدّه * تحوّلت الأغراض منه إلى الضّدّ
فأصبح منه الجدّ هزلا مذمّما * وأصبح منه الهزل في معرض الجدّ « 3 »
فما اسطعت قبضا للعنان فإنه * أحقّ السجايا بالعلاء وبالمجد
[ ترجمة أبي عبد اللّه محمد بن علي بن راجح ]
وقال في « الإحاطة » في حق ابن راجح المذكور ما محصّله : محمد بن علي بن الحسن بن راجح ، الشريف الحسني باعترافه
وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
[ سورة الإسراء ، الآية :
15 ، سورة الزمر ، الآية : 7 وغيرها ] تونسي ، أبو عبد اللّه ، يعرف بابن راجح ، صاحب رواء وأبّهة ، نظيف البزّة ، فاره المركب ، مطفّف مكيال الإطراء ، جموح في إيجاب الحقوق ، مترام إلى أقصى آماد التوغّل ، سخيّ اللسان بالثناء ثرثاره ، مرسل لعنانه في كلّ المحافل ، متواضع متودّد فكه « 4 » مطبوع حسن الخلق عذب الفكاهة ، مخصوص حيث حلّ من الملوك والأمراء بالأثرة ، وممّن دونهم بالمداخلة والصّحبة ، ينظم الشّعر ، ويحاضر بالأبيات ، ويقوم على تاريخ بلده ، ويثابر على لقاء أهل المعرفة ، والأخذ عن أولي الرواية . قدم الأندلس عام خمسين وسبعمائة ، مفلتا من الوقيعة بالسلطان أبي الحسن ، فمهّد له سلطانها كنف برّه ، وآواه إلى سعة رعيه ، وتأكّدت بيني وبينه صحبة .
[ من لسان الدين إلى ابن راجح ( قصيدة ) ]
كتبت إليه أول قدومه بما نصّه أحذو حذو أبيات ذكر أنّ شيخنا أبا محمد الحضرمي خاطبه بها : [ الطويل ]
أمن جانب الغربيّ نفحة بارح * سرت منه أرواح الجوى في الجوارح « 5 »
قدحت بها زند الغرام وإنما * تجافيت في دين السّلوّ لقادح
وما هي إلّا نسمة حاجريّة * رمى الشوق منها كلّ قلب بفادح
رجحنا لها من غير شكّ كأنها * شمائل أخلاق الشريف ابن راجح
هامش
( 1 ) يغض من الود : ينزل درجته وينقص منزلته .
( 2 ) لم تجد : لم تفد .
( 3 ) مذمما : ذميما مذموما .
( 4 ) فكه : كثير الفكاهة والتفكّه .
( 5 ) الجوى : النيران .