وكنتم سماء لا ينال منالها * فصرتم لدى من لا يسائلكم أرضا « 1 »
ستسترجع الأيام ما أقرضتكم * ألا إنها تسترجع الدّين والقرضا
[ من شعر ابن شاطر السرقسطي والحصري وعبد الصمد ]
وقال ابن شاطر السّر قسطي : [ الكامل ]
قد كنت لا أدري لأيّة علّة * صار البياض لباس كلّ مصاب
حتى كساني الدهر سحق ملاءة * بيضاء من شيبي لفقد شبابي
فبذا تبين لي إصابة من رأى * لبس البياض على نوى الأحباب
وهذه عادة أهل الأندلس ، ولهذا قال الحصري : [ الوافر ]
إذا كان البياض لباس حزن * بأندلس فذاك من الصواب
ألم ترني لبست بياض شيبي * لأني قد حزنت على الشباب
وما أحسن قوله رحمه اللّه تعالى : [ الكامل ]
لو كنت زائرتي لراعك منظري * ورأيت بي ما يصنع التفريق
ولحال من دمعي وحرّ تنفّسي * بيني وبينك لجّة وحريق « 2 »
وقال ابن عبد الصمد يصف فرسا : [ الطويل ]
على سابح فرد يفوت بأربع * له أربعا منها الصّبا والشمائل
من الفتخ خوّار العنان كأنه * مع البرق سار أو مع السّيل سائل « 3 »
[ من شعر ابن عبد الحميد البرجي وعبادة وابن المطرف المنجم ]
وقال ابن عبد الحميد البرجي : [ الوافر ]
أرح متن المهنّد والجواد * فقد تعبا بجدّك في الجهاد
قضيت بعزمة حقّ العوالي * فقضّ براحة حقّ الهوادي
وقال عبادة : [ الرمل ]
إنما الفتح هلال طالع * لاح من أزراره في فلك « 4 »
خدّه شمس ، وليل شعره * من رأى الشمس بدت في حلك
هامش
( 1 ) في ه : « فصرتم إلى من رام يسألكم أرضا » .
( 2 ) اللجة : معظم الماء .
( 3 ) الفتخ : جمع فتخاء ، وهي العقاب اللينة الجناح .
( 4 ) لاح : ظهر وبان .