فلا عيش إلا لذي صحة * تكون له للتقى سلّما
وذيله آخر منهم فقال : [ المتقارب ]
ولا داء إلا لمن لم يزل * يقارب في دينه مأثما
فلست تعالج جرح الهوى * هديت بمثل التقى مرهما
[ من شعر أبي جعفر أحمد السياسي القيسي المري وأبي إسحاق بن أبي العاصي وأحمد بن الزيات المالقي ]
وقال أبو جعفر أحمد السياسي القيسي المري : [ الطويل ]
إذا ما جنى يوما عليك جناية * ظلوم يدق السّمر بأسا ويقصف
فلا تنتقم يوما عليه بما جنى * وكل أمره للدهر فالدهر منصف « 1 »
وقال أيضا : [ الخفيف ]
ليس حلم الضعيف حلما ، ولكن * حلم من لو يشاء صال اقتدارا
من تغاضى عن السفيه بحلم * أصبح الناس دونه أنصارا
من يزوّج كريمة الهمة العل * يا علوّا فقد أجاد الخيارا
ستريه عند الولاد بنيها العل * م والحلم والأناة كبارا « 2 »
وقال الخطيب الصالح أبو إسحاق بن أبي العاصي : [ الكامل ]
اعمل بعلمك تؤت علما إنما * جدوى علوم المرء نهج الأقوم « 3 »
وإذا الفتى قد نال علما ثم لم * يعمل به فكأنه لم يعلم
وقال موطئا على البيت الأخير : [ المتقارب ]
أمولاي أنت العفو الكريم * لبذل النوال وللمعذره
علي ذنوب وتصحيفها * ومن عندك الجود والمغفرة
وقال الخطيب المتصوف الشهير أبو جعفر أحمد بن الزيات من بلش مالقة : [ الوافر ]
يقال خصال أهل العلم ألف * ومن جمع الخصال الألف سادا
ويجمعها الصلاح فمن تعدّى * مذاهبه فقد جمع الفسادا
هامش
( 1 ) كل أمره للدهر : اترك أمره للدهر .
( 2 ) الأناة : التروّي .
( 3 ) تؤت : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره . وجدوى العلوم :
فائدتها .