إنا أقمنا على شوق وعن قدر * ومن أقام على عذر كمن راحا
وقال أبو محمد المحاربي : [ مجزوء الكامل ]
داء الزّمان وأهله * داء يعزّ له العلاج
أطلعت في ظلمائه * رأيا كما سطع السّراج
لمعاشر أعيا ثقا * في من قناتهم اعوجاج « 1 »
كالدر ما لم تختبر * فإذا اختبرت فهم زجاج
[ من شعر غريب الثقفي القرطبي وابن الطراوة النحوي المالقي ]
وقال أبو عبد اللّه غريب الثقفي القرطبي : [ الوافر ]
تهددني بمخلوق ضعيف * يهاب من المنية ما أهاب « 2 »
له أجل ولي أجل وكل * سيبلغ حيث يبلغه الكتاب
وما يدري لعل الموت منه * قريب أينا قبل المصاب « 3 »
وله : [ الرمل ]
أيها الآمل ما ليس له * طالما غر جهولا أمله
ربما بات يمنّي نفسه * خانه دون مناه أجله « 4 »
وفتى بكر في حاجاته * عاجلا أعقب ريثا عجله « 5 »
قل لمن مثل في أشعاره * يذهب المرء ويبقى مثله
نافس المحسن في إحسانه * فسيكفيك مسيئا عمله « 6 »
قال ابن الأبار : وهذا البيت الأخير في برنامج الطبني .
وقال أبو الحسن سليمان بن الطراوة النحوي المالقي : [ الوافر ]
وقائلة أتصبو للغواني * وقد أضحى بمفرقك النّهار
هامش
( 1 ) الثقاف : حديدة أو خشبة تقوّم بها الرمام وتسوّى .
( 2 ) في ب « يهدّدني بمخلوق . . . » .
( 3 ) في أ « أينا منه المصاب » وفي ه « أينا هو المصاب » .
( 4 ) في ب « ربّ من بات يمني نفسه » .
( 5 ) الرّيث : البطء .
( 6 ) في ه « نافس المجلس في إحسانه » .