حاز الشّفوف فكلّ خلق دونه * فالغيث يسأل إذ يسيل يمينه « 1 »
والشمس تستهدي الشروق جبينه * واللّه فضّله وأظهر دينه
ووفى لنا فيه بصدق الموعد
نطقي يغادي ذكره ويراوح * وبه ينافج مسكة وينافح
تعيي اللسان محامد وممادح * طوبى لمن قد عاش وهو يكافح
عنه يناضل باللسان وباليد
هو صفوة العرب الألى أحسابهم * أسيافهم قرنت بها أسبابهم « 2 »
فهم لباب المجد وهو لبابهم * من آل بيت لم تزل أنسابهم
تنبي لهم عن طيب عنصر مولد
شرف النّبوّة قد رسا في أهلها * وسما على الزّهر العلا بمحلّها
ساق السوابق للفخار برسلها * نطق الكتاب كما علمت بفضلها
وقضى به نصّ الحديث المسند
فوق السّماك توطّنت وتوطّدت * وتفرّدت بالمصطفى وتوحّدت « 3 »
فهي الخلاصة صفّيت فتجرّدت * من معدن فيه الرسالة قد بدت
من عصر آدمنا لعصر محمد
طالوا فلم يبقوا لمجد مصعدا * صالوا ففي أيمانهم حتف العدا « 4 »
سئلوا فهم لعفاتهم غيث الجدا * أهل السقاية والرفادة والنّدى
والكعبة البيت الحرام المقصد
المطعمون وقد طوى ألم الطّوى * الناهضون إذا الصريخ لهم نوى « 5 »
العاطفون إذا الطريق بهم لوى * أهل السّدانة والحجابة واللّوى « 6 »
هامش
( 1 ) الشّفوف : جمع شف - بكسر الشين أو فتحها - وهو الفضل .
( 2 ) الألى : الذين .
( 3 ) السماك : كل ما ارتفع ، والسماكان : نجمان .
( 4 ) صالوا : عظموا وقووا ، والمصعد : مكان الصعود .
( 5 ) في ب : طوى المري الطّوى .
( 6 ) في ب : ثوى بدل لوى .