ومنهم الرجافة ومسكنهم في بطحوات في قرية عسيق المنسوبة إلى الأشاعر .
فهذه الخمس بطون الموجودة ، وثم طائفة في بطحوات يقال لهم الأشمور « 21 » ، وينسبون أنفسهم إلى الركب ، وطائفة أيضا في جبل شمير « 22 » ينسبون أنفسهم إلى الركب ، ولم أعلم من أي بطن هم ؟
ورأيت في تاريخ الجندي « 23 » عند ذكر طبقات الفقهاء أنه لما عدّ الفقيه الصالح عمر بن علي « 24 » صاحب الضنجوج « 25 » من جملة الفقهاء المشهورين ، ذكر أن الفقهاء أهل الذئاب « 26 » بطن من الأشاعر / قال وضبط الضّنجوج بضم الضاد ،
هامش
( 21 ) الأشمور : عزلة من ناحية كحلان عفار وفيها مدرسة الشاهل في قرية الشاهل ( المدارس الإسلامية 105 ) وكحلان عفار من أعمال حجة ( البلدان اليمانية 231 ) .
( 22 ) جبل شمير : ضبط بفتح الشين في ( طرفة الأصحاب 35 ، 38 ) ، وهو كذلك في ( صفة جزيرة العرب 73 - 78 ) إذ يقول : « ومن بلد الركب جبال شمير ، قال محمد بن عبد اللّه بن إسماعيل السكسكي : جميع ما بين عدن ووادي نخلة من أرض شرعب من الأودية الكبار التي تنتهي إلى البحر من تلقاء المغرب أولها . . . والوادي الخامس من رسبان . . . ومن بلد الركب جبال شمير والحدوم ، فتجتمع مياه رسبان حتى يلتقي بالجسيد ، ويصبان في موزع ، وموزع موطن فرسان وحلال لهم من الركب . . . وجبال الركب ذخر وشمير ومعبر والجدون ودياس والمرير . . . » .
( 23 ) تاريخ الجندي : هو كتاب السلوك في طبقات العلماء والملوك ، ويعرف بطبقات الجندي ، وهو محمد بن يوسف بن يعقوب ، أبو عبد اللّه ، بهاء الدين الجندي من ثقات مؤرخي اليمن من أهل الجند ، بينه وبين صنعاء 58 فرسخا ، توفي عام ( . . . - 732 ه ) - ( . . . - 1332 م ) كما في ( الأعلام 7 / 151 ) ، و 730 ه كما في ( المدارس الإسلامية في اليمن 37 ) .
( 24 ) عمر بن علي : هو عمر بن علي الذئابي كما سيأتي في المتن ص 223 والتعليق ( 90 ) من هذا الباب ، وهو الذي أسس عمارة الضنجوج وبنى مدرستها ، وكان فقيها صالحا متصديا لتدريس العلم وتحصيل الكتب ، وكان ممن قرأ عليه البيان في الفقه القاضي عبد الرحمن الحبيشي المتوفي سنة 787 ه .
( 25 ) الضنجوج : قرية من بلد أصاب ، نزل مستجيرا ، عند صاحبها الشيخ الصالح يحيى بن عمر الذئابي ، الملك المظفر حين نفر من ابن عمه إلى أصاب حيث تسلم الملك بقرية الضنجوج ، ثم سار منها إلى مدينة تعز فدخلها في موكب عظيم ( العسجد المسبوك ص 517 ) .
( 26 ) الذئاب : في الأصل الرباب ، وما أثبته من ( طبقات الخواص ص 79 ) إذ يقول في ترجمة -