84 - عليك سلام اللّه في كلّ منزل * تعبّر « 1 » عن سرّ الجنان وتعبر
85 - وآلك والصّحب الذين عليهم * تحلّ « 2 » حبى « 3 » مدح ويعقد خنصر
86 - بجاهك عند اللّه أقبلت لائذا « 4 » * فكثّرت حاجاتي وجاهك « 5 » أكثر
87 - ونظّمت شعري فيك تزهى قصيدة * على كلّ ذي « 6 » بيت من الشّعر يعمر « 7 »
88 - معظّمة المعنى تكرّر « 8 » لفظها * فيحلو نباتيّ « 9 » الكلام المكرّر
89 - دنت عن صفات الفضل منك وإنّها * لتفضل ما قالته طيّ وبحتر « 10 »
90 - وما ضرّها إذ كان نشر نسيمها * رخاء « 11 » إذا ما لم يكن فيه صرصر « 12 »
- 674 - « 13 » وقوله : ( كامل )
- 674 -
هامش
( 1 ) - د : ( عليك صلاة اله ، ( تعبر ) كذا في م الموضعين ، والصواب ( يعبّر ) . في الأولى ، ويعبر في الثانية . يعبّر : يعرب ويبيّن بالكلام . ويعبّر : بخبر ويفسّر .
( 2 ) - تحلّ : تفكّ .
( 3 ) الحبى : جمع حيوة : الاحتباء ، يقال : حلّ فلان حبوته : وما يحتبى به من ثوب وغيره . والاحتباء : الجلوس على الأليتين وضم الفخذين والساقين إلى البطن بالذراعين للاستناد .
( 4 ) - لائذا : لاجئا مستترا متحصنا .
( 5 ) جاهك : الجاه : المنزلة والقدر .
( 6 ) - ( ذي ) : ساقطة من ( م ) وهي في ( د ) .
( 7 ) يعمر : يبنى وينشأ .
( 8 ) - د : ( يكرّر ) .
( 9 ) نباتي : يريد به الشاعر نفسه ( ابن نباتة ) نسبة إلى نبات .
( 10 ) - طيّ وبحتر : لعله أراد الإشارة إلى أبي تمام الطائي وإلى أبي عبادة البحتري وهما طائيان مشهوران . انظر الرقم : 75 ، 78 ، 172 ، 581 .
( 11 ) - الرخاء : الريح الليّنة .
( 12 ) الصرصر : الريح الشديدة البرد أو شديدة الصوت .
( 13 ) القصيدة في : ( د ) 483 ، وهي فيه ( 37 ) بيتا وفيه : ( وقال مؤيدية ) المؤيد : انظر الرقم ( 665 ) .