19 - فوجدت للنّعماء « 1 » ملء مآربي « 2 » * ووجدت للأوصاف ملء لساني
20 - ومدحت من نشرت مدائح مجده * ذكري فلو لم يعطني لكفاني
21 - ملكا أبرّ « 3 » على الأولى متأخرا * عنهم كبسم اللّه والعنوان « 4 »
22 - تعب الأنامل « 5 » لا يغبّ نواله * إنّ العلى والمجد للتعبان « 6 »
265 / ب
23 - أعطى وقد منع الغمام وأرشدت * آراؤه والنّجم كالحيران
24 - واعتادت الهيجاء منه غضنفرا « 7 » * سار من اليزنىّ في خفّان « 8 »
25 - تتآلف « 9 » العقبان « 10 » فوق رماحه * إلف الحمام على فروع البان
26 - ويصحّ علم الكيمياء لبيضه « 11 » * فترى اللّجين يعود كالعقيان
هامش
( 1 ) - النعماء : الخفض والدّعة والمال .
( 2 ) المآرب : جمع مأرب : الحاجة أو الحاجة الشديدة والبغية والأمنية .
( 3 ) أبرّ : فاق وفضل وغلب .
( 4 ) - د : ( في العنوان ) وهو أفضل .
( 5 ) لا يغبّ : لا يتأخر .
( 6 ) - م : ( اللثعبان ) تصحيف .
( 7 ) - الغضنفر : الأسد . سار كذا في : م ، د وحكمه النصب لأنه نعت لغضنفر إلا إذا حملت على لغة الزام المنقوص التنوين رفعا ونصبا وجرا كما لدى بعض العرب . جاء في حاشية شرح ابن عقيل 1 / 73 ( ومن العرب من يعامل المنقوص في حال معاملته إياه في حال الرفع والجر ، وقد جاء من ذلك قول مجنون ليلى :ولو أنّ واش باليمامة داره * وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليافأنت ترى المجنون قال ( أن واش ) فسكن الياء ثم حذفها مع أنه منصوب لكونه اسم إن . . . ) .
والبيت في ديوان المجنون ( 88 ) وفيه : ( فلو أن ) .
( 8 ) خفان : موضع قرب الكوفة يسلكه الحاج أحيانا وهو مأسدة . انظر الرقم 816 .
( 9 ) - د : ( تتألف ) . تألف وتآلف : أنس وأحب .
( 10 ) العقبان : جمع عقاب : طائر من كواسر الطير ، قوي المخالب مسرول ، له منقار قصير أعتقف ، حادّ البصر .
( 11 ) - د : ( وسيفه ) .