وقال : " [ اعلم أن جميع الطاعات ترى إلا الصوم لا يراه إلا الله ، فإنه عمل في الباطن بالصبر المجرد ] ، واللصوم ثلاث درجات : صوم العموم ، وهو كف البطن والفرج . وصوم الخصوص ، وهو كف السمع والبصر واللسان ، وصوم خصوص الخصوص ، فصوم القلب [ عن الهمم الدنية ] ، والأفكار [ الدنياوية ] « 1 » .
وقوله : " ما كان من الرطوبات الخارجة من الباطن ليس مستحيلا « 2 » ولا له مقر فهو طاهر ، كالدمع والعرق ، واللعاب ، والمخاط . وأما ما له مقر وهو مستحيل فهو نجس كالبول ، والروث " .
ومن شعره قوله [ مخلع البسيط ]
يا وارثا عن أب وجدّ * فضيلة الطب والسداد
وضامنا رد كل روح * همت عن الجسم بالبعاد
أقسم لو كان طب دهرا * لعاد كونا بلا فساد « 3 »
وقوله : [ السريع ]
مهندس في طول أيامه * مع قصره يبتلع السارية
مثلث يدعمه قائم * لأنه منفرج الزاوية
2
هامش
( 1 ) : ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل المخطوط استكمل من المرجع السابق .
( 2 ) : مستحيل أي متحول من حالة إلى حالة .
( 3 ) : فضّ الله فاه ، فهذا الكلام كفر بواح فيه ، فقائله كافر كافر كافر إن لم يتب ويرجع .