إسنادا ، وحفظا . وقال عبد القادر « 1 » : حصل من المسموعات بأصبهان ما لم يتحصل لأحد في زمانه ، وانضم إلى ذلك الحفظ ، والاتقان ، وله شيء يسير يتريح به ، وينفق منه ، ولا يقبل من أحد شيئا قط ، أوصى إليه غير واحد بمال فردّه ، فيقال : فرقه على من ترى . فيمتنع ، وكان من التواضع بحيث إنه يقرئ الصغير والكبير ، ويرشد المبتدئ ، رأيته يحفظ الصبيان القرآن في الألواح ، ويمنع من يمشي معه « 2 » ، فعلت ذلك مرة ، فزجرني ، وترددت إليه نحوا من سنة ، ونصف ، فما رأيت منه ، ولا سمعت عنه سقطة تعاب عليه .
وكان أبو مسعود كوتاه « 3 » يقول : أبو موسى كنز مخفي .
وقال الحسين بن يوحن الباورني « 4 » : كنت في مدينة الخان « 5 » ، فسألني سائل عن رؤيا قال : رأيت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قد توفي ، فقلت : إن صدقت رؤياك يموت إمام لا نظير له في زمانه ، فإن مثل هذا المنام رؤي حال وفاة الشافعي ،
هامش
- ابن علي بن حجاج الدبيثي ، ثم الواسطي الشافعي المعدل ، صاحب التصانيف ، ولد سنة ( 558 ) ه قال ابن النجار : صحبته عدة سنين ، فما رأيت منه إلا الجميل ، والديانة ، وحسن الطريقة ، وما رأت عيناي مثله في حفظ السير ، والتاريخ ، وأيام الناس - رحمه الله تعالى - . توفي سنة ( 637 ) ه السير 23 / 68 - 69 .
( 1 ) هو الرهاوي سبق ذكره .
( 2 ) يعني على جهة التعظيم ، والتبجيل .
( 3 ) الشيخ الإمام الحافظ المتقن محدث أصبهان أبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد الأصبهاني كوتاه ، ولد سنة ( 476 ) ه مدحه الحافظ فقال : هو أوحد وقته في عمله مع حسن طريقته ، وتواضعه ، مات سنة ( 553 ) ه السير 20 / 329 - 331 .
( 4 ) ذكره في سير الأعلام في وفيات سنة ( 588 ) ه قال : والمحدث الصالح أبو عبد الله الحسين بن يوحن اليماني عن نيف وثمانين سنة . السير 21 / 229 .
( 5 ) قال في معجم البلدان : الخان : موضع بأصبهان ، وهي عجمية في الأصل ، وهي المنازل التي يسكنها التجار 10 / 341 .