متن الرابع لو انكشف مطابقة ما أتى به للواقع قبل فعل الباقي أجزأ عنه « 1 » ؛ لأنّه صلّى الصلاة الواقعيّة قاصدا للتقرّب بها إلى اللّه و إن لم يعلم حين الفعل أنّ المقرّب هو هذا الفعل ؛ إذ لا فرق بين أن يكون الجزم بالعمل ناشئا عن تكرار الفعل أو ناشئا عن انكشاف الحال .
* * * ترجمه
تنبيه چهارم
در اينكه :
اگر مطابقت محتملى كه مكلّف انجام داده قبل از انجام بقيّهء محتملات با ( واجب ) واقعى كشف شود ، كفايت مىكند از آن بقيّه .
زيرا او نماز واقعى را در حال قصد قربت به خدا خوانده است ، گرچه هنگام انجام آن محتمل نمىدانست كه مقرّب به خدا انجام همين محتمل است ( چون قصد تعيين نداشت ) .
زيرا : فرقى نيست ميان اينكه احراز واقع از طريق تكرار فعل ( و يا احتياط ) باشد و يا از طريق كشف حقيقت و مطابقت ما اتى به للواقع .
* * *
تشريح المسائل
* مراد از تنبيه چهارم چيست ؟
درحقيقت پاسخ به اين سؤال است كه اگر كسى بخواهد در موارد علم اجمالى احتياط كند و تمام محتملات را انجام دهد ، لكن پس از انجام يكى از محتملات و قبل از اينكه وارد محتمل
هامش
( 1 ) . كذا في النسخ : « عنها » .