مىباشد ، گرچه مفهومش مردد است .
پس : در اين مسئله بطريق اولى بايد احتياط نمود
* پس مراد از ( فتأمّل ) چيست ؟
اينست كه : اولويتى در كار نمىباشد ، چونكه تردّد يك خطاب ميان دو مفهوم نيز برمىگردد به تردّد خطابين .
امّا : اگر اولويت هم نباشد كه نيست ، لكن مساوات قطعى است .
* * *
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحه 114
پدیدآورندگان: الشيخ الأنصاري
ص۱۱۴