تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مآثر الكبراء تاريخ سامراء — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
سليل إبراهيم نسل الحسن * وهو المثنّى ابن الإمام الحسن نسل الإمام صاحب الفضل الجلي * أمير أهل الحقّ مولانا ( علي ) أبي الإمامين الحسين والحسن * صلى عليه اللّه في مدى الزمن ما طلعت شمس وما ضاء قمر * وغرّد القمريّ في أعلى الشجر أولئك الآباء والأعاظم * آبائي الأماجد الأكارم فأحمد اللّه على النعماء * إذ خصّنا بأشرف الآباء وأختم المقال بالصلاة * على النبيّ سيّد الهداة وآله المنتخبين النجبا * أئمّة الحقّ وهم أهل العبا فهذه خلاصة المنظومة * فها كها لئآلئا منظومة
وله دام وجوده أيضا ترجمة طويلة لسيّدنا المترجم بأسلوب بديع نشرها تباعا في أعداد مجلّة الهدى العمارية تحت عنوان ( أكبر زعيم زهت به أوليات القرن الغابر ) كما أنّ لأحد أحفاده العلّامة الجليل السيّد علي ابن السيّد هاي آل بحر العلوم أدام اللّه وجوده رسالة كبيرة في ترجمة جدّه سمّاها « اللؤلؤ المنظوم في حياة السيّد بحر العلوم ) لا تزال مخطوطة .

اتصال سيّدنا المترجم بالمجلسيّين :

قال العلّامة المحدّث القمّي رحمه اللّه في الكنى والألقاب : ليعلم أنّ العلّامة بحر العلوم يتّصل بالمجلسيّين من بعض جدّاته ، فإنّ والده العالم الجليل السيّد مرتضى كانت أمّه بنت الأمير أبي طالب ابن أبي المعالي الكبير ، وأمّها بنت المولى محمّد نصير بن المولى عبد اللّه بن المولى محمّد تقي المجلسي ، وأمّ الأمير أبي طالب بنت المولى محمّد صالح المازندراني من آمنة بيكم بنت المولى محمّد تقي المجلسي الأوّل ، فنسب العلّامة بحر العلوم يتّصل إلى المجلسي الأوّل من طريقين ، فصار المجلسي الأوّل له جدّا والمجلسي الثاني خالا .
مآثر الكبراء تاريخ سامراء — صفحة 166 | الشيخ ذبيح الله المحلاتي