فأول من لقيه عبد ، وهو أحكم الرجلين وأحسنهما خلقا ، فأوصل عمرو إلى أخيه جيفر ودفع الكتاب إليه مختوما ، ففض ختامه ، فقرأه ثم دفعه إلى أخيه عبد فقراه ، ثم التفت إلى عمرو ، فقال : إن هذا الذي يدعو إليه من جهة صاحبك أمر ليس بصغير ، وأنا أعيد فكري فيه ، وأعلمك .
ثم استحضر جماعة الأزد ، وبعثوا إلى كعب بن برشه الفودي « 196 » ، فسألوه عن أمر النبي - عليه السلام - فقال لهم : " إنه نبي ، وقد عرفت صفته ، وأنه سيظهر على العرب والعجم " .
وأسلم عبد وجيفر وكعب « 197 » ، وبعثوا إلى [ 44 ] وجوه الناس فبايعوهما للنبي - عليه السلام - وأدخلوهما في دينه ، وألزموهم « 198 » بتسليم الصدقة . وأمروا عمرا بقبضها ، فقبضها منهم على الجهة « 199 » التي أمرهم بها النبي ، صلى اللّه عليه وسلم .
ثم بعث جيفر إلى مهرة « 200 » والشحر « 201 » ونواحيها ، فدعاهم إلى الإسلام فأسلموا ، وبعث إلى دبا « 202 » وما يليها إلى آخر عمان
هامش
( 196 ) هو كعب بن برشة العودي الطاحي وكان نصرانيا ، وله اطلاع بالكتب السماوية ، وأنه قدم المدينة وأسلم وذلك حينما بعثه مرزبان كسري ليعرف نبوة محمد عليه السلام ، انظر : العوتبي ، الأنساب ، ج . 2 ، ص : 259 - 260 ؛ السالمي ، تحفة الأعيان ، ج 1 ، ص : 53 ؛ البطاشي ، سيف إتحاف الأعيان ، ج 2 ، ص : 27
( 197 ) جاء في مخطوطة ( ت : 2 ) و ( ل ) و ( د ) بتقديم كعب ثم عبد وجيفر .
( 198 ) في الأصل " أكرموهم " والتصويب من مخطوطة ( ت : 2 ) و ( ل ) و ( د ) .
( 199 ) في الأصل " الحرمة " والتصويب من مخطوطة ( ت : 2 ) و ( ل ) و ( د ) .
( 200 ) هو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة قبيلة وهي تسكن في شمال حضرموت تعرف ببلاد مهرة في ناحية الشحر ، انظر : ابن حزم ، جمهرة أنساب العرب ، ص : 440 .
( 201 ) الشحر مدينة على ساحل حضرموت انظر أعلاه .
( 202 ) دبا مدينة عمانية تقع في شمال عمان علي خليج عمان وهي سوق من أسواق العرب في الجاهلية وتعد من قصبة عمان قديما ، انظر : الحموي ، معجم البلدان ، ج 2 ، ص : 435 - 436 .