ثم قام أبو محمد عبد اللّه بن محمد [ بن شيخة ] « 499 » على رأسه خطيبا « 500 » بين الجماعة « 501 » [ فخطب له بالإمامة وأخبر الناس وأمرهم بالبيع له فبائع الناس له شاهرا ظاهرا لا ينكر ذلك من الناس منكر ولا يغير ذلك منهم مغير . ودخل الناس في بيعته أقواما « 502 » ووفد إليه على ذلك الوفود ، وأخذ عليهم المواثيق والعهود . وبعث العمال والولاة على القرى والبلدان ، وصلى بنزوى الجماعات ، وقبض هو وعماله الصدقات ، وجهز الجيوش وعقد الرايات ، وأنفذ الأحكام وجرى له فيما شاء الأقسام ، ولم يبق بلد من بلدان عمان لم يغلب عليها السلطان أو نأى عنه في تلك الأيام وذلك الزمان إلا جرت فيه الأحكام ، وثبتت عليهم أقسامه ، وأقر في ظاهر الأمر أنه إمام من غير أن يظهر منه شيء من سيرته ، لا علانيته ولا سريرته شدة ولا غلظة يخاف بها ويتقي ، ولا هوادة ولا ميل يطمع فيه بذلك ويرتجى ، فيصانع عن تقية ولا يخدع لطمع أو رجية ، بل كان رحمه اللّه لرعيته هينا رفيقا بارا بهم ، شفيقا غضيضا عن عوراتهم مقيلا لعثراتهم ، بعيد الغضب عن مسيهم قريب الرضي لمحسنهم ، مساويا في الحق بين شريفهم ودنيهم ، وفقيرهم وغنيهم وبعيدهم وعشيرهم
هامش
( 499 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] من نسخة مخطوطة ( ت : 2 ) و ( د ) و ( ل ) و ( ب )
( 500 ) يرى العلامة أبو سعيد الكدمي أنه إذ بويع للإمام احتاج إلى خطيب يتكلم على رأسه يحسن الكلام ، انظر : الكندي ، أبو بكر أحمد بن عبد اللّه . المصنف ، وزارة التراث القومي والثقافة ، مسقط : 1983 ، ج 10 ، ص : 10
( 501 ) حدث انقطاع في المخطوطة في حدود صفحتين تقريبا والتكملة من نسخة مخطوطة ( ت : 2 ) و ( د )
( 502 ) في نسخة مخطوطة ( ل ) أفواجا