أحد من شيوخ دمشق ، الذين رووا صحيح البخاري عن الحجّار ، ووزيرة ، أو عن أحدهما ، أو عن من في طبقتهما ، واللّه أعلم .
وكان ابن السراج ممّن رواه عن الحجّار . وحدّث المذكور ، ببعض صحيح مسلم بمكة ، بقراءة بعض أصحابنا ، ولم يقدّر لي السماع منه .
وكان معتنيا بالعبادة ، مقبلا على شأنه ، سكن المدرسة البنجاليّة بمكة مدّة سنين ، ثم انتقل عنها لرباط الخوزى ، فسكنه مدّة سنين حتى مات في آخر يوم الخميس ثامن عشرى شوال سنة خمس وعشرين وثمانمائة ، ودفن بالمعلاة بعد المغرب ، وقد بلغ السبعين ظنّا . وكانت إقامته بمكة نحو عشر سنين ، وكان من أعيان بلدة ماردين . ثم تزهّد وقصد مكة للحج والمجاورة ، فيسّر اللّه له قصده .
« 2038 » - علي بن أحمد بن محمد بن سلامة بن عطوف بن يعلى السّلمىّ المكي ، الشيخ الإمام المقرئ نور الدين ، أبو الحسن على ، المعروف بابن سلامة :
ولد في سنة ست وأربعين وسبعمائة بمكة ، وسمع بها على الفقيه خليل المالكىّ ، والقاضي عز الدين بن جماعة ، والشيخ عبد اللّه بن أسعد اليافعي ، ومحمد بن أحمد بن عبد المعطى ، سمع عليه صحيح ابن حبّان ، خلا الكلام .
وسمع بمكة على الكمال محمد بن عمر بن حبيب : صحيح البخاري ، ومسندى الطّيالسىّ ، والشافعي ، وسنن ابن ماجة ، ومعجم ابن قانع ، وأسباب النزول للواحدي .
ورحل إلى بغداد ، فسمع بها على جماعة : جملة من الكتب والأجزاء . ورحل إلى البلاد الشامية والمصرية ، فسمع بها جملة ، من ذلك بالقاهرة ، على مسندها عبد الرحمن ابن علي البعلىّ : صحيح البخاري : ومسموع ابن الصواف من سنن النسائي ، وجزء ابن الطلاية . وعلى جماعة بالقاهرة ودمشق ، على الحافظ تقى الدين محمد بن رافع جانبا من أول الموطأ ، رواية ابن بكير ، وينتهى إلى قوله : العمل في سجود القرآن . وعلى الحافظ عماد الدين إسماعيل بن كثير : مسند الدارمىّ . وعلى محمد بن علي بن قواليح : صحيح مسلم ، وعلى عمر بن أميلة : جامع الترمذي ، وسنن أبي داود ، ومشيخة الفخر بن البخاري ، وعلى صلاح الدين بن أبي عمر ، من مسند أحمد بن حنبل ، المجلد الأول من مسند أبي هريرة ، وجميع مسند عائشة . وعلى محمد بن عبد اللّه الصفوي : جزء البيتوتة .
هامش
( 2038 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء اللامع 5 / 183 ) .