مع أمير الحاج المجدى ، وأراد عجلان منعهما من دخول مكة ، ثم إن المجدى أصلح بين الأخوين ، على أن يكون لكل منهما نصف البلاد ، بموافقة ثقبة على ذلك .
وفي سنة ثلاث وخمسين ، توجه عجلان إلى ناحية اليمن ، فلقى جلبة وصلت من اليمن فيها عبد القاضي شهاب الدين الطبري قاضى مكة ، وجماعة من أهل مكة فأخذ ما فيها .
وكان قدرا جسيما ، وبعد فعله هذا بأيام ، زالت إمرته من مكة ؛ لأن أخاه ثقبة لما بلغه فعل عجلان هذا ، توجه إلى عجلان ، وعجلان في قلة من أصحابه ، وغرّه بالصلح .
فوثب عليه ، وقيد معه علي بن مغامس بن واصل الزباع ، وأخذ جميع ما كان مع عجلان من الخيل والإبل ، فلما كان الليل ، ورقد الموكّل بعجلان ، فخلع عجلان القيد من رجليه ، وكان واسعا ، وهرب إلى امرأة من الفريق الذي كانوا فيه فانزوى إليها ، وعرّفها بنفسه ، وسألها أن تخفيه ، فقالت له : ما تخشى من ثقبة ؟ فقال لها : لا بأس عليك ، أنا أتحيّل في إخفائى ، بأن أحفر حفرة تغيّبنى ، وأقعد فيها ، وحطّى علىّ أمتعتك ولا عليك . فلما انتبه الموكل بعجلان فقده ، فلم يجده . فذهب إلى ثقبة ، وعرفه الخبر .
فأخذ هو وأصحابه في طلب عجلان فلم يجدوه ، وأتى إلى بيت المرأة التي هو مختف عندها ، ودوره بنفسه ، فلم يجد عجلان فيه . فلما كان الليل ، أركب فرسا وراح إلى بنى شعبة باليمن .
وفي سنة أربع وخمسين : توجه عجلان إلى نخلة ، بعد أن كان في أول السنة بالواديين ، وأخذ منها المال الذي كان نهبه ، وقصد الجديد ، وفرق المال ، وأقام بالجديد ، إلى آخر السنة ، فلما آن وقت وصول الحاج ، وسمع أن البلاد لأخيه ثقبة ، وليس له فيها أمر ، ارتحل إلى الحردة ، وبعث إليه أمير الحاج المصري ، وهو الأمير عمر شاه بأمان ، وأمره أن يصل إليه ويصلح بينه وبين أخيه .
فتوجه إليه عجلان ولقيه بالجموم ، وأخلع أمير الركب على عجلان ، وسار معه إلى مكة . فلما أن وصل الأمير إلى الزاهر ، خرج إليه ثقبة وإخوته على جارى العادة ، لتلقى الأمير وخدمة المحمل . فأحاط به أصحاب الأمير ، وسألوا ثقبة في الإصلاح بينه وبين أخيه عجلان ، فأبى إلا أن يكون السلطان رسم بذلك ، وصمّم على ذلك .
فقبض عليه وعلى إخوته ودخلوا بهم مكة محتاطين عليهم ؛ وأمّر الأمير عجلان على مكة ، فقبض عجلان البلاد ، وذهب أمير الركب بالأشراف إلى مصر تحت الحوطة .
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 192
مساهمون: محمد بن أحمد الفاسي المكي
ص١٩٢