وقد اختلف فيها ؛ فقيل : إنها من الحرم ، وهذا يروى عن ابن حبيب المالكي .
وقيل : إنها من عرفة ، حكاه ابن المنذر عن مالك . وفي صحته عنه نظر ؛ لمخالفته ما في كتب المالكية ، واللّه أعلم .
ومذهب الشافعي : أنها ليست من عرفة .
وعرنة - بضم العين وفتح الراء المهملتين - هذا هو المشهور فيها .
الرابع عشر : قَزح
، الموضع الذي يستحب للحاج أن يقف عنده للدعاء غداة النحر ، وهو مكان مشهور بالمزدلفة ، وهو الموضع الذي يسمونه المشعر الحرام ، أشار إلى ذلك المحب الطبري « 1 » .
وذكر ابن الصلاح : أن قزح جبل صغير في آخر المزدلفة ، ثم قال : وقد استبدل الناس بالوقوف على الموضع الذي ذكرناه بناء محدثا في وسط المزدلفة ، ولا تتأدى به هذه السنة .
قال المحب الطبري : والظاهر أن البناء إنما هو على الجبل كما تقدم ، والمشاهدة تشهد لصحة ذلك ، ولم أر ما ذكره لغيره « 2 » . . . انتهى .
وذكر النووي : أن الأظهر أن الحاج يتحصل السّنّة بالوقوف على البناء المستحدث ؛ قاله في « الإيضاح » .
الخامس عشر : كداء
، الموضع الذي يستحب للمحرم دخول مكّة منه ، وهو الثنية التي تهبط منها إلى المقبرة المعروفة بالمعلّاة والأبطح ؛ على مقتضى ما ذكره الفاكهي « 3 » ، وسليمان بن خليل ، والمحب الطبري .
وقال المحب الطبري : هي بالفتح والمد ، تصرف على إرادة الموضع ، وتركه على إرادة البقعة ؛ وما ذكره من أنها بالفتح هو المعروف . وقيل : إنها بالضم .
وسهل بعض المجاورين طريقا فيها غير الطريق المعتادة ، ووسعها بعد أن
هامش
( 1 ) القرى ( ص : 417 ) .
( 2 ) القرى ( ص : 417 ) .
( 3 ) أخبار مكة للفاكهى 4 / 179 ، 180 .