بالتّاريخ وحظّ من الأدب ، ومشاركة في غير فنّ ، أفادنا وأفدناه ، وجالسته كثيرا ، وناولني كتابه الّذي جمعه في « وفيات المشاهير من أهل كلّ فنّ وموالدهم ونتف من أخبارهم » وأسمعني مواضع منه ، وأجازني سائره ، وهو كتاب مفيد لولا أنّه لم يرتّب على ما ينبغي ، وقرأت عليه قصيدة الشّيخ الفقيه « 1 » العالم الصّالح « 2 » أبي محمّد عبد اللّه بن الشّيخ الفقيه الصّالح « 2 » . أبي زكرياء يحيى بن عليّ الشّقراطسيّ التّوزريّ ، وحدّثني بها عن شيخه الفقيه القاضي « 3 » أبي عبد اللّه محمّد بن علي « 4 » بن محمّد بن علي « 4 » التّوزريّ الشّهير بالمصريّ ، قراءة منه عليه ، عن الشّيخ الفقيه أبي عبد اللّه محمّد بن أبي يحيى الطّولقي « 5 » ، عن الشّيخ الفقيه القاضي أبي عمرو عثمان بن أبي القاسم عبد الرّحمن بن حجّاج ، عن الشّيخ أبي محمّد عبد العزيز « 6 » بن عمر بن حمادي بفتح الحاء وتخفيف الميم وآخره ياء قبلها دال مكسورة ، عن الفقيه الخطيب المحدّث أبي القاسم عبد الرّحمن بن محمّد « 7 » بن أحمد النّفطيّ عرف بابن الإمام وبابن الصّائغ ، عن الشّيخ الإمام أبي عبد اللّه محمّد بن يخلف ابن واطّاس بطاء مشدّدة ، عن ناظمها المذكور ؛ وذكر لي عن شيخه أبي عبد اللّه
هامش
( 1 ) - ليست في ت وط .
( 2 - 2 ) - سقط من بقية النسخ ، وهذا يوقع في اللبس ؛ لأنّ ناظم القصيدة الشقراطسية هو أبو محمد عبد اللّه بن يحيى بن علي الشقراطسي انظر : وفيات ابن قنفذ : 253 - شجرة النور الزكية : 1 / 117 .
( 3 ) - في ط : المقرئ .
( 4 - 4 ) سقط من ت وط .
( 5 ) - نسبة إلى طولقة بالقرب من الزاب .
( 6 ) - في ط : عبد اللّه .
( 7 ) - في ط : محمد بن محمد .