كه داشتم ، فراموش كردم . و في الواقع چه حاجت لذيذتر از اين مىتواند بود و چه مطلب عظيمتر از اين ، هر چند كه آن حاجت بهشت و نعيم بهشت باشد .
و لكن لا يعقل ذلك الَّا العالمون العارفون المحبّون العابدون ، بعد صفوة الله و خواصّه .
مىفرمايد كه : اين مرتبه هر چند در نهايت علوّ شأن و رفعت مكان است ، امّا راه نمىبرد به اين لذّت ، يا ادراك نمىكند اين لذّت را ، مگر كسانى كه نفس ايشان از صفات رذيله ، مخلَّى و به مكارم اخلاق ، محلَّى باشد ، مثل نفوس انبيا و اوصيا ، بعد از ايشان ، عالمان و شناسايان ذات و صفات واجب الوجود و بندگان مخلص او كه غرض ايشان از عبادت ، نيست مگر تقرّب به جناب او و تحصيل رضاى او ، نه دخول بهشت و نه خلاصى از دوزخ .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 151
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص١٥١