بيدادگرى و ستم حكمفرما گردد .
باب كه خود را پيامبر جديد شناساند ، ضمن كتاب بيان يعنى كتاب مقدس جديدش ، برابرى تمام مردم ازجمله زنان را اعلام داشت . او تاكيد كرد كه به مرور زمان آموزشهاى او در تمام جهان گسترده خواهند شد ، اما هماكنون دين بابى فقط در 5 منطقه ايران يعنى آذربايجان ، مازندران ، عراق عجم ( ايران مركزى ) ، فارس و خراسان نفوذ خواهد كرد .
در قلمرو بابيان فقط مردمى كه به دين بابى گرويدهاند زندگى خواهند كرد . تمام كسانى كه از پيروى « بيان » خوددارى كنند ، ازجمله بيگانگان ، فعلا از اين 5 منطقهء مقدس اخراج ، كليه دارائىشان مصادره و ميان بابيان تقسيم خواهد شد . بعدها يك رشته رهنمودهائى دربارهء دفاع از حقوق فردى و مالكيت و قوانين وراثت ازسوى سيد عليمحمد صادر گرديد .
به موازات اين رهنمودهاى كلى كه بگونهء مبهمى آرزوهاى تودههاى وسيع مردم را در چارچوب رژيم ضد فئودالى و برابرى تودهها ، منعكس مىكرد ، باب خواستههاى معينى از مردم را به ميان كشيد كه بيشتر منافع بازرگانان را تأمين مىكردند ، مثلا دادن وام اجبارى ، حفظ اسرارنامههاى بازرگانى ، مقررات درصد سود رباخوارى ، حق خروج بازرگانان از مناطق مقدس براى كار ، از آن جمله بودند .
آموزشهاى باب بگونهاى استوار منافع تودههاى زحمتكش دهقانان و پيشهوران جزء را تأمين نمىكردند . در نخستين دورهء تبليغات ( پيش از نيمه سال 1848 ) ، باب و شاگردانش مستقيما در ميان تودههاى مردم به تبليغ نمىپرداختند . آنها كوشش داشتند شاه ، درباريان و تنى چند از حكام و روحانيان را به سوى خود بهكشانند . اما هيئت حاكمه در جواب تبليغات بابىها فرمان پيگردشان را صادر كردند . خود باب به سال 1847 . م .
بازداشت شد ، نخست در دژ ماكو و سپس در دژ چهريق ( در غرب درياچه اروميه نزديك مرز ايران و ترك ) زندانى گرديد ، شاگردان باب هم زير پيگرد قرار گرفتند .
بابيان فقط هنگامى در ميان تودههاى وسيع مردم تبليغات را آغاز كردند كه متقاعد شدند تبليغاتشان در ميان هيئت حاكمه به ناكامى گرائيده است ، ديرى نپائيد تودههاى مردمى كه زير فشار نظام موجود رنج مىكشيدند خودبخود پيرامون بابيان گرد آمدند و به آنها پيوستند . علاوه بر اين در ميان شاگردان باب چهرههاى مشخصى ديده مىشدند كه با تودههاى مردم بستگى داشتند . برجستهترين اين چهرهها كه وابسته به خانوادهاى دهقان بود ملا محمد على بارفروشى نام داشت ، اينان آموزشهاى معلم خود را دنبال و در اجراى اصول دموكراتيك آن مبالغه كردند .
دگرگونى در روش تبليغات بابىها در روستاى بهدشت كه در خاور شهر شاهرود
تاريخ ايران از زمان باستان تا امروز ( فارسي ) — صفحة 342
مساهمون: ا . آ . گرانتوسكى
ص٣٤٢