الكتب الأخرى ذات العلاقة للتحقق من كيفية ضبط الأسماء والانساب وما إلى ذلك .
ب - اعتاد النساخ المسلمون على عدم التنقيط في كثير من الأحيان ، أو انهم يكتبون النقط في غير أماكنها مما يؤدي إلى التباس غير قليل لا سيما في الحروف المتشابهة مثل « ج ، ح ، خ ، و ، ب ، ت ، ث ، ن ، ى » وما إليها . وهذا بطبيعة الحال يفضي إلى الخلط في الأسماء ، إذ ليس لضبطها قاعدة يمكن الركون إليها ، وبالتالي فمن الواجب مراجعة المظان ذات العلاقة من اجل ضبطها .
ت - ان النص ليس دائما واضح المعنى ، كما أن الأسماء الاسلامية كثيرا ما تتشابه سواء في الاسم الأول أو في أسماء الآباء والأجداد والانساب ، ولا بد لإزالة الاشكال الناشئ عن ذلك ، من ايضاح المعنى المقصود ، أو التعريف بالشخص المذكور في المتن تمييزا له عن غيره ممن يشاركه في الاسم والنسب .
ث - ثم إن للقارئ حقا على المحقق ، هو ان يقدم له المادة خالية من الشوائب ، ويدله - إذا ما عنت له رغبة في المراجعة والتدقيق أو الاستزادة - على المراجع التي تعينه لتحقيق غرضه .
ج - ثم إن المحقق مضطر بطبيعة الحال إلى مراجعة الكثير من المخطوطات والمطبوعات المنتشرة في مختلف انحاء العالم ، مما لا يتيسر للقراء - بل وحتى للمختصين منهم - الرجوع إليها ، فإنه يكون من زيادة الخير والنفع ان يشرك المحقق قراءه بثمرات ما توصل اليه من خلال تلك المراجع .
وان السبيل إلى ذلك هو اغناء المتون بالحواشي الدسمة .
ولهذه الأسباب ، اخترت الاخذ بالمنهاج القائم على توضيح النص
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 29
مساهمون: ابن المستوفي
ص٢٩