الحقيقة ( 2 ) ، وقرأت عليه معظمه ، وحضر سماعه الفقير أبو سعيد كوكبوري بدار حديثة بإربل ، وحضر فقهاء البلد ، وجرت بينهم فيه / مباحثات ، كان أبو محمد لا يجري معهم فيها . وكان ( د ) بخطه - وهو مغلق - فقرأته ولم أتلعثم فيه ، فعجب من ذلك ، وكان أبدا يذكره أين حضر . ونالته آخر عمره آفات من أمراض مختلفة منها « القولنج » ( ذ ) ، وإنه كان ينوبه في الساعات بحيث يستغيث منه . وكان به عدة أمراض سواه ، وكان السلطان أبو سعيد يوكل الأطباء بمعالجته ويوصيهم على تمريضه .
وسمع عليه « المنتخب » من مسند عبد بن حميد الكشّي ( 3 ) بسماعه من أبي الوقت عبد الأول بن شعيب بشهادة محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي ( 4 ) بسماعه على الكتاب ( ر ) في مجالس آخرها جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة . وسمع الشيخ أبا غالب محمد بن علي بن الداية ( 5 ) .
77 - أبو علي بن خلّ ( . . . - 558 ه )
هو الحسن بن أبي الحسن بن خلّ الإربلي الكردي ( 1 ) ، واسم أبي الحسن محمد . وجدته ( أ ) سمع حديث أبي الجهم العلاء بن موسى ( 2 ) على أبي الوقت عبد الأول ابن عيسى السجزي في رابع جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة في آخرين . قال ابن الدبيثي ( ب ) قدم بغداد وسكنها إلى حين وفاته ، وكان فقيها عارفا بمذهب الشافعي - رضي اللّه عنه - . توفي يوم الأربعاء ثامن عشر رجب من سنة ثمان وخمسين وخمسمائة ببغداد ، ودفن بمقبرة باب أبرز ( 3 ) . وكان استنابه القاضي أبو عبد اللّه الحسين بن علي الشّهرزوري الموصلي ( 4 ) لما تولى القضاء ببغداد .
78 - علي بن يحيى العمري ( القرن السادس )
أثنى عليه / شيخنا أبو المعالي نصر اللّه بن سلامة الهيتي في كتابه إليّ ،