ألم يعلموا أنّ اغترابي حرامة * وأن ارتحالي عن دارهم هو البخت ؟
نعم لست أرضى عن زماني أو أرى * تهادي السفن المواخر والبخت
لقد سئمت نفسي المقام ببلدة * بها العيشة النّكراء والمكسب السّحت
يذلّ بها الحرّ الشريف لعبده * ويجفوه بين السّمت من سنة ستّ
إذا اصطافها المرء اشتكى من سمومها * أذى ويرى فيه أدّا يبتّ
ولست كقوم في تعصبّهم عتوا * يقولون بغداد لغرناطة أخت
رغبت بنفسي أن أساكن معشرا * مقالهم زور وودّهم مقت
يدسّون في لين الكلام دواهيا * هي السّمّ بالآل المشود لها لتّ
فلا درّ درّ القوم إلّا عصيبة * إليّ بإخلاص المودّة قد متّوا
وآثرت أقواما حمدت جوارهم * مقالهم صدق وودّهم بحت
لهم عن عيان الفاحشات إذا بدت * تعام وعن ما ليس يعينهم صمت
فما ألفوا لهوا ولا عرفوا خنى * ولا علموا أنّ الكروم لها بنت
به كل مرتاح إلى الضّيف والوغى * إذا ما أتاه منهما النبأ البغت
وأشعث ذي طمرين أغناه زهده * فلم يتشوّف للذي ضمّه التّخت
صبور على الإيذاء بغيض على العدا * معين على ما يتّقي جأشه الشّتّ « 1 »
ولي صاحب مثلي يمان جعلته * جليسي نهارا أو ضجيعي إذا بتّ
وأجرد جرّار الأعنّة فارح * كميت وخير الخيل قدّاحها الكمت
تسامت به الأعراق في آل أعوج * ولا عوج في الخلق منه ولا أمت
وحسبي لعضّات النوائب منجدا * عليها الكميت الهند والصّارم الصّلت
قطعت زماني خبرة وبلوته * فبالغدر والتّخفيف عندي له نعت
ومارست أبناء الزمان مباحثا * فأصبح حبلي منهم وهو منبتّ
وذي صلف يمشي الهوينا ترفّقا * على نفسه كيلا يزايلها السّمت
إذا غبت فهو المروة القوم عندهم * له الصّدر من ناديهم وله الدّست
وإن ضمّني يوما وإياه مشهد * هو المعجم السّكيت والعمّة الشّخت
فحسبي عداتي أن طويت مآربي * على عزمهم حتى صفا لهم الوقت
وقلت لدنياهم إذا شئت فاغربي * وكنت متى أعزم فقلبي هو البتّ
وأغضيت عن زلّاتهم غير عاجز * فماذا الذي يبغونه لهم الكبت ؟
هامش
( 1 ) الشّتّ : المتفرّق . محيط المحيط ( شتت ) .