[ 3 ]
من الوافر :
1 - رماني بالصدود كما تراني * وألبسني الغرام وقد براني 5
2 - ووقتي كلّه حلو لذيذ * إذا ما كان مولائي يراني 6
3 - رضيت بصنعه في كلّ حال * ولست بكاره ما قد رماني 7
4 - فيا من ليس يشهد ما أراه * لقد غيّبت عن عين تراني 8
التحقيق :
واضح أنّ هذه القطعة من لسان الحال وفيها معان صوفية متداولة غير أن التعبير عنها جاء ركيكا ولا يخفى ذلك على المتتبع .
[ 4 ]
من البسيط :
1 - كانت لقلبي أهواء مفرّقة * فاستجمعت ، مذ رأتك العين ، أهوائي 9
هامش
[ 3 ]
الديوان ، ص 125 - 126 ، عن : تقييد بعض الحكم والأشعار ، مخطوط لندن ، ورقة 328 ب ، القشيري ، لطائف الإشارات ( القرآن 62 : 27 ، التادفي : قلائد ، ص 125 ، أبو الهدى : قلادة ، ص 336 .
[ 4 ]
الديوان ، ص 38 - 39 ، عن تقييد ( مخطوط لندن ، ورقة 329 ب الأبيات 3 - 5 ) ، الغزالي : الإحياء : 4 / 222 ، الأبيات 1 - 3 ، البقلي : تفسير سورة 13 ( الرعد ) شطحيات ، مخطوط ، ورقة 124 أ ، س 4 - 6 ، السبكي : طبقات الشافعية : 6 / 46 ، المخطوطات التركية : فيينا : 3 / 805 ، ورقة 12 ب ، ش 1 ، 2 ، 4 ، بهاء الدين العاملي : الكشكول ، ص 97 ، سطر 1 - 2 ، معصوم علي : طرائق الحقائق : 2 / 171 ، الصاوي : حاشية الجلالين : 4 / 152 ( منسوبين إلى الدسوقي ) ، عبد البهاء ( باريس ، 12 / 11 / 911 ) .
وانظر أيضا : المحبة والشوق والأنس والرضا للغزالي ( محمد بن محمد الطوسي ، ت 505 ه - 1111 م ، مصر ، 1380 ه ، ص 77 ، مدخل السلوك إلى منازل الملوك له أيضا ، دمشق 1385 ه - 1965 م ، ص 77 ، مشارق أنوار القلوب لابن الدباغ ، ص 85 ( الأبيات 1 - 3 ) طبقات الشافعية للسبكي ( تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن