قافية العين
[ 55 ]
من الطويل :
1 - مكانك من قلبي هو القلب كله * فليس لخلق في مكانك موضع 297
2 - وحطّتك روحي بين جلدي وأعظمي * فكيف تراني - إن فقدتك - أصنع 298
التحقيق :
أ - في البيت الأول : جاء الشطر الثاني هكذا في مخطوط « تقييد بعض الحكم والأشعار » وجاء في رواية البقلي في كتابه « شرح شطحيات » ( ص 547 ) على « فليس لشيء فيه غيرك موضع » والأول أولى .
ب - في البيت الثاني : وردت « أعظمي » في الأصل بلفظ « عظامي » وهي فوق خطئها مما يختلّ به الوزن .
ج - قدم البقلي للبيت الأول من هذه القطعة بما ترجمته :
قالوا : المكان يكون لأهل الكمال الذين تسلّطوا على الأحوال بنعت التمكن . فالمكان أعلى من المقام ( وهو مرحلة في السلوك الصوفي ) لأنّ التوطّن حال في القلب ( وهو ) تربية للقلب في نور الغيب بلا تغيّر ، لئلا يطرأ على صاحب المقام تغيّر . وأصل المكان هو شهود الحق في سر القلب بنعت التجلّي في الأحوال كلّها » ( شرح شطحيات ، 547 ) .
هامش
[ 55 ]
الديوان ، ص 71 عن : تقييد ( مخطوط لندن ، ورقة 342 ب ) ، اللمع للسراج ، ص 335 ( البيت الأول ) . البقلي : شطحيات ، مخطوط شهيد علي ، ورقة 169 ( البيت الأول ) .