247 فللنّفس من جلّاسها كلّ نسبة ، * ومن خلّة « 544 » للقلب « 545 » تلك الطّبائع
248 ولا تنهمك « 546 » في القول أو في استماعه « 547 » * ولو أنّ فيه من بلاغ مصاقع « 548 »
249 فكلّ « 549 » حديث قيل أو سنقوله « 550 » * عن العين ، في التّحقيق للعين رادع
250 فسرّ الهوى « 551 » عن قائليه محجّب * فكيف وسمّاع الحديث توابع « 552 »
251 حديث الهوى سرّ ، وفي السرّ لم يزل ، * وما القيل للعشّاق والقال « 553 » نافع
252 ورمز « 554 » الهوى : كنز ، ومدفنه « 555 » الحشا * وإيّاك « 556 » ، فالتّصريح « 557 » عنه « 558 » موانع
253 وإنّي ، لمن في الحبّ يهدي « 559 » بهديه « 560 » * بأنّك « 561 » « لا تهدي من أحببت » ، قانع « 562 »
254 ودع « 563 » عنك دعوى القول في نكتة « 564 » الهوى * فراحلة الألفاظ في السّير ضالع « 565 »
هامش
( 544 ) ج ، ه ، و ، ح : ومدخلة ؛ د : ومجلبة .
( 545 ) ط : للنفس .
( 546 ) ز : ولا تهتمك .
( 547 ) ب ، ج ، و ، ز ، ح : سماعه .
( 548 ) ب : مصانع ؛ ج ، ح : منافع ؛ د : منازع .
( 549 ) ز ، ح : وكل .
( 550 ) ب ، ج ، د ، ه ، ز ، ح : ستقوله .
( 551 ) ط : الناسخ انتقل من كلمة « الهوى » في البيت رقم 250 إلى كلمة « الهوى » في البيت رقم 251 ، مسقطا بذلك بيتا .
( 552 ) ز : قواطع .
( 553 ) ج ، ح : والقول ؛ د ، ز : وما القال للعشاق والقيل .
( 554 ) ج ، ح : فرمز .
( 555 ) ز : ومسكنه .
( 556 ) ب ، ط : ودونك ؛ ز :
فإياك .
( 557 ) ج ، د ، ح ، ط : والتصريح .
( 558 ) د : عند .
( 559 ) ب : لمن أحببت تهديه .
( 560 ) ب :
هديه ؛ ط : لهديه .
( 561 ) ج ، د ، ز ، ح : فإنك .
( 562 ) ب ، د ، ط : قامع ؛ ج : طامع ؛ ح : طائع .
( 563 ) ب ، ز : فدع .
( 564 ) ج ، ح : نكت ؛ د : نكث .
( 565 ) سقط من البيت من « ط » .