الشيخ الفقيه عبد اللطيف التبريزيّ . فرغ منه سنة 1158 ه - .
ومنها : « جامع الأحكام » في خمسة وعشرين مجلّداً كبيراً للسيّد العلّامة : عبد الله بن السيّد محمّد الرضا الشُّبَّرِيّ الكاظميّ . كان شيخ الشيعة في عصره ، وواحد المصنِّفين في دهره . لم يكن أكثر منه تاليفاً في المتأخّرين عن العلّامة المجلسيّ . مات سنة 1242 ه - في بلدة الكاظميّة .
تقدّم الشيعة في علم الدراية والرجال
فأوّل من تصدّى لعلم دراية الحديث وتنويعه إلى الأنواع المعروفة - والتقدّم فيه للشيعة أيضاً - هو أبو عبد الله الحاكم النيسابوريّ المشهور ، المتوفّى سنة خمس وأربعمائة . صنّف فيه كتاباً سمّاه « معرفة علوم الحديث » في خمسة أجزاء . ونوّع فيه الحديث إلى خمسين نوعاً . وقد نصّ على تقدّمه في ذلك صاحب « كشف الظنون » ، قال : أوّل مَن تصدّى له الحاكم ، وتبعه في ذلك ابن الصلاح .
وصنّف بعد الحاكم في علم دراية الحديث جماعة من شيوخ علم الحديث من الشيعة ، كالسيّد جمال الدين أحمد بن طاووس ، أبو الفضائل . وهو واضح الاصطلاح الجديد للإماميّة في تقسيم أصل الحديث إلى الأقسام الأربعة : الصحيح والحسن والموثّق ، والضعيف .
تقدّم الشيعة في علم الرجال
وأوّل من دوّن علم رجال الحديث وأحوال الرواة :
أبو عبد الله محمّد بن خالد البَرْقيّ القمّيّ . كان من أصحاب الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام ، كما في كتاب « الرجال » للشيخ أبي جعفر الطوسيّ . وذكر تصنيفه في الرجال الرواة أبو الفرج : ابن النديم في