وَآلِهِ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيّ مَوْلَاهُ . « 1 »
وأخرج الذهبيّ هذين الحديثين أيضاً في « تلخيص المستدرك » ، وطُبعا في ذيل الصفحة المطبوعة .
روى الخوارزميّ : موفّق بن أحمد ، أخطب خوارزم بسنده المتّصل عن زيد بن أرقم قال : لمّا رجع رسول الله صلى الله عليه وآله من حجّة الوداع ، نزل غدير خُمّ وأمر بدوحات فقُممن ، ثمّ قام فقال :
70 - كَأنِّي قَدْ دُعِيتُ فَأجَبْتُ ، إنِّي تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أحَدُهُمَا أكْبَرُ مِنَ الآخَرِ : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِيهِمَا ؟ ! فَإنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حتى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ .
ثُمَّ قَالَ : إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَوْلَايَ وَأنَا وَلِيّ كُلِّ مُؤْمِنٍ « 2 » وَمُؤْمِنَةٍ . ثُمَّ أخَذَ بِيَدِ عَلِيّ فَقَالَ : مَنْ كُنْتُ وَلِيُّهُ فَهَذَا وَلِيُّهُ . اللَهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ .
قال أبو الطفيل راوي الحديث عن زيد بن أرقم : قلتُ له : أنتَ سمعتَ هذا منه ( من رسول الله صلى الله عليه وآله ) ؟ ! قال : نعم ، وما كان هناك ( أي تحت الدوحات ) أحد إلّا وقد رآه بعينه وسمعه باذنه . « 3 »
هامش
( 1 ) - « المستدرك » ج 3 ، ص 110 وقال : حديث بُريدة الأسلميّ صحيح علي شرط الشيخين .
( 2 ) - ذكر القندوزيّ هذا الحديث إلى هنا في « ينابيع المودّة » ، بلفظ الطريق الأوّل عن « صحيح مسلم » نقلًا عن كتاب أبي محمّد عبد العزيز الأخضر في « معالم العترة النبويّة » .
( 3 ) - « مناقب الخوارزميّ » في الطبعة الحجريّة : ص 13 ، وفي الطبعة الحديثة بالنجف : ص 93 ؛ و « العبقات » ج 1 ، ص 399 ، في ترجمة الخوارزميّ ؛ و « ينابيع المودّة » ص 32 ، عن الخوارزميّ ؛ و « غاية المرام » ص 232 ، رقم 60 ، عن الخاصّة ؛ وذكره أبو الفداء بن كثير الدمشقيّ في كتاب « البداية والنهاية » ج 5 ، ص 209 ، بدون لفظ أحدهما أكبر من الآخر ؛ وأورده النسائيّ في « خصائص » مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، ص 21 ، بكلمة تارك مكان تركتُ .