دَخَلَهُ غُفِرَ لَهُ . وَيَقُولُ : إنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حتى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ . « 1 »
26 - يَا أيُّهَا النَّاسُ إنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إنْ أخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . « 2 »
27 - إنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي ، فَإنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حتى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ . ألَا وَإنَّ أهْلَ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ بَابِ بَنِي إسْرَائِيلَ ، وَمَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ . « 3 »
28 - إنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي ، فَإنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حتى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِيهِمَا ؟ ! « 4 »
هامش
( 1 ) - روى في « ينابيع المودّة » ص 28 ، عن سُليم بن قيس الهلاليّ قال : بينا أنا وحبيش بن المعتمر بمكّة إذ قام أبو ذرّ وأخذ بحلقة باب الكعبة فقال . . . وورد في « غاية المرام » ص 227 ، الحديث 36 ، عن الخاصّة برواية سُليم .
( 2 ) - « ينابيع المودّة » ص 30 ، عن الترمذيّ في باب مناقب أهل البيت ، عن جابر في يوم عرفة . وقال : وفي الباب عن أبي ذرّ .
( 3 ) - « زين الفتى في تفسير سورة هل أتي » للعاصميّ ، بسنده عن أبي إسحاق ، عن حَنَش أنّه قال : رأيتُ أبا ذرّ وقد تعلّق بباب الكعبة وهو يقول : من عرفني فقد عرفني . ومن لم يعرفني فأنا أبو ذرّ . قال حنش : قال بعض أصحابي : سمعناه يقول . . . ورواه صاحب « العبقات » في عبقاته ، ج 1 ، ص 398 ، بهذا اللفظ عن العاصميّ .
( 4 ) - روى في « العبقات » ج 2 ، ص 581 ، عن السخاويّ في « استجلاب ارتقاء الغرف » أنّه ذكره عن الترمذيّ في جامعه ، بتخريج ابن عقدة من حديث سعد بن طريف عن الأصبغ ، عن أبي ذرّ أنّه أخذ بحلقة باب الكعبة وقال : . . . .
وروى في « غاية المرام » ص 233 ، الحديث 70 ، عن الخاصّة ، عن ابن بابويه بسنده عن عيسى بن المعتمر أنّه قال : رأيتُ أبا ذرّ الغفاريّ وقد أخذ بحلقة الكعبة وهو يقول : ألا من عرفني فقد عرفني . ومن لم يعرفني فأنا جندب بن السكين سمعت رسول الله يقول : إنّي مخلّف فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنّهما لن يفترقاحتّي يردا عليّ الحوض وإنّ مَثَلَهُمَا كسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق .