اللهُ شَرّهَا . فَمَنْ دَعَاكُمْ إلَى مِثْلِهَا فَاقْتُلُوهُ ! « 1 »
جهل الشيخين بالمسائل الشرعيّة
قال ابن شهرآشوب : سأل رجل أبا بكر عن رجل تزوّج بامرأة عند الصبح ، فولدت عشيّة ، فحاز ميراثه الابن والامّ ، فلم يعرف .
فقال عليّ عليه السلام : هَذَا رَجُلٌ لَهُ جَارِيةٌ حُبْلَى مِنْهُ فَلَمَّا تَمَخَّضَت مَاتَ الرّجُلُ . « 2 »
والمراد أنّ هذا الرجل كانت له جارية ، حملت منه ، ثمّ أعتقها ، وبعد ذلك تزوّجها صباحاً ، فولدت عشيّة ، ثمّ مات الرجل ، فورثته المرأة والولد .
يقول الفضل بن شاذان في احتجاجاته على العامّة : رويتم عن عبد الأعلى ، عن سعيد بن قتادة أنّ عمر بن الخطّاب خطب للناس ، فقال : ألا لا أعلم رجلًا تزوّج على أكثر من أربعمائة درهم ، إلّا أنهكته عقوبةً !
قال [ ابن قتادة ] : فأتته امرأة ، فقالت : مَا لَنَا وَلَكَ يَا عُمَرُ ؟ قَوْلُ اللهِ أعْدَلُ مِنْ قَوْلِكَ وَأوْلَى أنْ يُتَّبَعَ ، فقال عمر : ما قال الله تعالى ؟ ! قالت : قال الله عزّ وجلّ :
وَإنْ أرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إحْدَاهُنّ قِنطَاراً فَلَا تَأخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أتَأخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإثْمًا مُّبِينًا ، وَكَيْفَ تَأخُذُونَهُ وَقَدْ أفْضَى بَعْضَكُمْ إلَى بَعْضٍ وَأخَذْنَ مِنكُمْ مِّيثَاقًا غَلِيظًا . « 3 »
[ ثمّ قالت المرأة لعمر ] : القنطار بمقدار دية الإنسان ، « 4 » وهو أكثر من
هامش
( 1 ) « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ، ج 1 ، ص 124 ، الطبعة ذات أربعة أجزاء من طبعة الاوفسيت ، بيروت ، دار المعرفة ، دار الكاتب العربيّ ، دار إحياء التراث العربيّ .
( 2 ) « المناقب » ج 1 ، ص 489 ، الطبعة الحجريّة .
( 3 ) الآيتان 20 و 21 ، من السورة 4 : النساء .
( 4 ) دية الرجل المسلم ألف دينار ذهب ، أو عشرة آلاف درهم فضّة ، أو مائة بعير ، أو مائتي بقرة ، أو ألف نعجة .