ومات عبد السلام أبو الصلت يوم الأربعاء [ يوم الرابع والعشرين ] من شوّال سنة 236 ه . « 1 »
ونقل السيوطيّ عن خطّ الحافظ صلاح الدين العلائيّ في جواب الأحاديث التي تعقّبها سراج الدين القزوينيّ على « مصابيح البغويّ » ، وادّعى أنّها موضوعة وأنّ منها حديث : أنَا مَدِينَةُ العِلْمِ وَعَلِيّ بَابُهَا وقد ذكره أبو الفرج بن الجوزيّ في الموضوعات من طرق عدّة ، وجزم ببطلان الكلّ . وكذلك تبعه بعده جماعة منهم الذهبيّ في « ميزان الاعتدال » وغيره . « 2 »
ردّ ابن حجر والحافظ العلائيّ على كلام أبي الفرج ابن الجوزيّ
قال الحافظ العلائيّ في جواب ابن الجوزيّ ومن تبعه ، وفي ردّه على السراج القزوينيّ :
والمشهور به رواية أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهرويّ عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس مرفوعاً . وعبد السلام هذا تكلّموا فيه كثيراً . قال النسائيّ : ليس بثقة . وقال الدار قطنيّ وابن عدي : متّهم [ بالتشيّع ] . وزاد الدار قطنيّ [ أنّه ] رافضيّ . وقال أبو حاتم : لم يكن عندي بصدوق . وصوّب أبو زرعة على حديثه ؛ ومع ذلك فقد قال حدّثنا الأصمّ ، حدّثنا عبّاس يعني الدوريّ ، سأل يحيى بن معين عن أبي الصلت فقال : ثقة . وقال بعد أن ذكر حديثاً عن الحاكم :
قال العلائيّ : فقد برئ أبو الصلت عبد السلام من عهدة هذا الحديث [ إذ رواه غيره ] . وأبو معاوية ثقة مأمون من كبار الشيوخ وحفّاظهم المتّفق
هامش
( 1 ) « تاريخ بغداد » ج 11 ، ص 46 إلي 51 .
وذكر السيوطيّ بعض ما نقلناه عن الخطيب في « اللآلئ المصنوعة » ج 1 ، ص 331 و 332 ؛ وكذلك ذكره ابن حجر العسقلانيّ في « تهذيب التهذيب » ج 6 ، ص 319 إلي 322 في ترجمة أبي الصلت الهرويّ .
( 2 ) « تلخيص المستدرك » ج 3 ، ص 127 . مطبوع في ذيل « المستدرك » .