وَكَاتِبُ الوَحْي !
فَلَمّا قرأ أمير المؤمنين الكتاب ، قال : أبا الفضل يفخر علينا ابن آكلة الأكباد ؟ اكتب يا غلام :
مُحَمَّدٌ النَّبِيّ أخِي وَصِنْوي * وَحَمْزَةُ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ عَمِّي
وَجَعْفَرٌ الذي يُضْحِي وَيُمْسِي * يَطيرُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ ابْنُ امِّي
وَبِنْتُ مُحَمَّدٍ سَكَنِي وَعِرْسِي * مَنُوطٌ لَحْمُهَا بِدَمي وَلَحْمِي
وَسِبْطَا أحْمَدٍ وَلَدَايَ مِنْهَا * فَأيُّكُمْ لَهُ سَهْمٌ كَسَهْمِي ؟
سَبَقْتُكُمُ إلَى الإسْلَامِ طُرَّاً * على مَا كَانَ مِنْ فَهْمِي وَعِلْمِي « 1 »
فَأوْجَبَ لي وَلايَتَهُ عَلَيْكُمْ * رَسُولُ اللهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمِّ
فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ * لِمَنْ يَلْقَى الإلَه غَدَاً بِظُلْمِي
فلمّا قرأ معاوية الكتاب ، قال : مزّقه يا غلام ! لا يقرأه أهل الشام فيميلون معه نحو عليّ بن أبي طالب ! « 2 »
هامش
( 1 ) - جاء هذا البيت في كتاب « النقض » ص 145 على الشكل التالي :سبقتكم إلى الإسلام طرّاً * غُلاماً ما بلغت أوَانَ حُلْمِي3
وفي كتاب « كشف الغمّة » للإربليّ ، ص 92 :* صَغِيراً مَا بَلَغْتُ أوانَ حُلميّ *( 2 ) - « مناقب ابن شهرآشوب » ج 1 ، ص 356 الطبعة الحجريّة ؛ و « معجم الأدباء » ج 14 ، ص 48 ؛ و « البداية والنهاية » ج 8 ، ص 8 و 9 ؛ و « الغدير » ج 2 ص 25 .
ونُقِلَت هذه الأبيات عن أمير المؤمنين عليه السلام في « فرائد السمطين » ج 1 ، الباب 70 ، ص 427 . وقال في مستهلّ هذا الموضوع : « لمّا قرأ الإمام كتاب معاوية ، قال : أبا الفضل يفخر عَلَيّ ابن آكلة الأكباد ؟ اكتب إليه يا قنبر : إنّ لي سيوفاً بدريّة ، وسهاماً هاشميّة ، قد عرفت مواضع نصالها في أقاربك وعشائرك يوم بدر ؛ وما هي من الظالمين ببعيد ( ثمّ قال له : اكتب : محمّد النبيّ . . . إلى آخره ) ؛ و « الاحتجاج » للشيخ الطبرسيّ ، طبعة النجف ، ج 1 ، ص 265 و 266 .