وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ .
قلتُ : فإذاً أنت واليتَ عدوّه ! وعاديتَ وليّه ! فتنفّس أبو هريرة الصعداء وقال : إنَّا لِلَّهِ وَإنَّا إليه رَاجِعُونَ . « 1 »
وروى السمعانيّ بإسناده عن سالم بن أبي الجعد ، قال : قيل لعمر : إنَّكَ تَصْنَعُ بِعَلِيّ مَا لَا تَصْنَعُهُ بِأحَدٍ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ! قَالَ : لأنهُ مَوْلَايَ ! « 2 »
قال إبراهيم بن محمّد الحمُّوئيّ ، [ وهو ] من أعيان علماء العامّة : قال أخبرني الشيخ مجد الدين عبد الله بن محمود بن مودود الحنفيّ ، بقراءتي عليه ، ببغداد ثالث رجب سنة اثنتين وسبعين وستمائةٍ ، قال الشيخ أبو بكر المسمار بن عمر بن العويس البغداديّ سماعاً عليه ، قال : أنبأنا أبو الفتح محمّد بن عبد الباقيّ المعروف بابن البطّيّ سماعاً عليه . وأخبرنا الإمام الفقيه كمال الدين أبو غالب هبة الله بن أبي القاسم بن أبي غالب السامريّ بقراءتي عليه بمسجد القصر ببغداد ليلة الأحد السابع والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين وستمائة ، قال : أنبأنا الشيخ محاسن بن عُمَر بن رضوان الحَرائنيّ سماعاً عليه في الحادي والعشرين من المحرّم سنة اثنتين وعشرين وستمائة ، قال : أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن نصر بن الزعفرانيّ سماعاً عليه في السادس عشر من شهر رجب من سنة خمسين وخمسمائة ، قال : أنبأنا أبو عبد الله مالك بن أحمد بن عليّ بن إبراهيم الفرّاء البانياسيّ سماعاً عليه ، قال ابن الرغونيّ في شهر شعبان سنة ثلاث
هامش
( 1 ) - « غاية المرام » ص 86 ، الحديث التاسع والأربعون ؛ الطبعة الحجريّة ؛ و « مناقب الخوارزميّ » طبعة النجف ، ص 134 و 135 ، وفي الطبعة الحجريّة ص 130 .
( 2 ) - « غاية المرام » ص 84 ، الحديث السادس والخمسون .