تأريخ امّة كبيرة كهذه ، أو يشفعها بما يرتأيه حول القضيّة من غميزة في الدلالة ، إن كان مزيج نفسه النزول على حكم العاطفة ، وما هنالك من نعرات طائفيّة [ التي لا يقوى على التخلّص منها ] على حين أنه لا يتسنّى له غمز في سندها ، فإنّ ما جاء به النبيّ يوم الغدير من الدعوة إلى مفاد حديثه لم يختلف فيه اثنان ، وإن اختلفوا في مؤدّاه لأغراض وشوائب غير خافية على النبيه البصير .
المورّخون الذين نقلوا واقعة غدير خمّ
ومن أئمّة التأريخ الذين ذكروا حديث الغدير :
1 - البلاذريّ المتوفّى سنة 279 في « أنساب الأشراف » .
2 - ابن قُتَيْبَة المتوفّى [ سنة ] 276 في « المعارف » ، و « الإمامة والسياسة » .
3 - الطبريّ المتوفّى [ سنة ] 310 في كتاب مفرد .
4 - ابن زولاق الليثيّ المصريّ المتوفّى [ سنة ] 287 في تأليفه .
5 - الخطيب البغداديّ المتوفّى [ سنة ] 463 في تأريخه .
6 - ابن عبد البرّ المتوفّى [ سنة ] 463 في « الاستيعاب » .
7 - الشهرستانيّ المتوفّى [ سنة ] 548 في « المِلَل والنحل » .
8 - ابن عَسَاكر المتوفّى [ سنة ] 571 في « تأريخ دمشق » .
9 - ياقوت الحَمَويّ في « معجم الأدباء » ج 18 ص 84 من الطبعة الأخيرة .
10 - ابن الأثير المتوفّى [ سنة ] 630 في « أسد الغابة » .
11 - ابن أبي الحديد المتوفّى [ سنة ] 656 في « شرح نهج البلاغة » .
12 - ابن خَلَّكان المتوفّى [ سنة ] 681 في تأريخه .
13 - اليافعيّ المتوفّى [ سنة ] 768 في « مرآة الجنان » .
14 - ابن الشيخ البلويّ في « ألف باء » .