وز سقاهم ربّهم بين جملة ابرار مست * وز جمال لايزالى هفت وپنج وچار مست
تن چو سايه بر زيمن وجان پاك عاشقان * در بهشت عدن تجري تحتها الأنهار مست
خود چه جاى عاشقان كز جام توحيد خدا * كوه وصحرا وجبال وجملة أشجار مست « 1 »
وَكَشْفُ حِجابِ الْجِسْمِ أبْرَزَ سِرَّ مَا * بهِ كَانَ مَسْتوراً لَهُ مِنْ سَرِيرَتِي
وَمَنْ يَتَحَرَّشْ بِالْجَمَالِ إلَى الرَّدَى * رَأى نَفْسَهُ مِنْ أنْفَسِ الْعَيْشِ رُدَّتِ
وَنَفْسٌ تَرَى في الْحُبِّ أنْ لَا تَرَى عَناً * مَتَى مَا تَصَدَّتْ لِلصَّبَابةِ صُدَّتِ
فَنِلْتُ وَلَاهَا لَا بِسَمْعٍ وَنَاظِر * وَلَا بِاكْتِسَابٍ وَاجْتلَابٍ جِبِلَّةِ
وَهِمْتُ بِهَا في عَالَمِ الأمْرِ حَيْثُ لَا * ظُهُورٌ ، وَكَانَتْ نَشْوَتِي قَبْلَ نَشْأتِي
بَدَتْ بِاحْتِجَابٍ ، وَاخْتَفَتْ بِمَظَاهِرٍ * عَلَى صِبَغِ التَّلْوِينِ في كُلِّ بَرْزَةِ
فَطِبْ بِالْهَوَى نَفْسَاً لَقَدْ سُدْتَ أنْفُس ال - * - عِبَادِ مِنَ الْعُبَّادِ في كُلِّ امَّةِ
هامش
( 1 ) - « تفسير ملّا محمّد كاشفي » في تفسير سورة الدهر .