فهمت إشارته القلوب فأقبلت * تزهو إليه على تقى وعفاف
فمحا بنور ظهوره آثارها * وأمدّها ببدائع الألطاف
وقال رضي اللّه عنه في حرف القاف :
قف ههنا بين العذيب وبارق * وانظر ترى الأكوان لمعة بارق
قوم مضوا ولسوف قوم غيرهم * يأتون كالماء السريع الدافق
قرأت كتاب اللّه باللّه الحجى * منّا وقد جاءت بعلم حقائق
قبلت تجلّي الحقّ في أكوانه * والغير مفتون بفان زاهق
قالوا هي الأعيان والأعراض لم * يدروا سوى ألفاظ نطق الناطق
قم يا نديم إلى كؤوس شرابنا * ذاك القديم بدا بخلق خلائق
قربت إليه القلوب وأبعدت * عنه النفوس لربطها بعلائق
قيد الكوائن مطلق فوجودنا * نور يلوح لسابق وللاحق
قنعت به عيني فلم تر غيره * والقلب هام به بعزم صادق
قد كنت أحسبه الذي صوّرته * فإذا المصوّر والمصوّر خالقي
وقال رضي اللّه عنه في حرف الكاف :
كلّ شيء كما أتى النصّ هالك * غير وجه الحبيب فلينج سالك
كتم الكون منه سرّ وجود * فيه كالبدر في الظلام الحالك
كافر الحقّ مؤمن بسواه * وسواه الطاغوت فاخطر ببالك
كيف يبقى مع الوجود الحقيقي * إن تبدّى تقديره المتهالك
كخيال العقول يثبت فيها * ما أرادت بأن يكون هنالك
كاتب الغيب خطّ في لوح روح * أحرف الكائنات من فوق ذلك
كيمياء الهدى أحاديث علمي * فاتركوها تشيع بين الممالك
كم أحالت هياكلا من نحاس * ذهبا خالصا ينير المسالك
كاف إمكاننا لها لون نور * منه حتى لاح الوجود كذلك
كن به عارفا وكن مستقيما * وتحقّق فإنّ هذا المالك
وقال رضي اللّه عنه في حرف اللام :
لمن طلل بين الأجارع بالي * به خاطري أسر الغرام وبالي
لويت عنان الشوق نحو رسومه * فصادفته قفر الجوانب خالي